Русская литературная критика конца XIX – начала XX века. Стратегии творческого поведения, социология литературы, жанры, поэтика. Учебное пособие. В. Н. Крылов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Русская литературная критика конца XIX – начала XX века. Стратегии творческого поведения, социология литературы, жанры, поэтика. Учебное пособие - В. Н. Крылов страница 24

СКАЧАТЬ Ф. Как печально, что во мне так много ненависти… Статьи, очерки. Письма. СПб., 2010. С. 109–110.

      42

      Шперк Ф. Как печально, что во мне так много ненависти… Статьи, очерки. Письма. СПб., 2010. С. 159.

      43

      Шперк Ф. Как печально, что во мне так много ненависти… Статьи, очерки. Письма. СПб., 2010. С. 160.

      44

      Измайлов А. А. Помрачение божков и новые кумиры. Книга о новых веяниях в литературе. М, 1910. С. 100.

      45

      Проблема литературных репутаций становится одной из ключевых в книге А. А. Измайлова «Пестрые знамена» (1913), где он на конкретных примерах судеб писателей рассуждает о «раздутых» и «пониженных», медленно создававшихся репутациях, а также репутациях, в создании которых наименьшее место отводится удаче. В начале XX в. усиливается роль критики в создании репутации писателя, в возможном усилении средствами критики воздействия произведения искусства на публику, в формировании и закреплении его успеха и вообще судьбы автора (как в положительном, так и в отрицательном смысле).

      46

      Измайлов А. А. Литературный Олимп. М, 1911 С. 239.

      47

      Измайлов А. А. Помрачение божков и новые кумиры. Книга о новых веяниях в литературе. М., 1910. С. 106.

      48

      Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма: в 2 т. Т. 2. М., 1994. С. 293–296.

      49

      Измайлов А. А. Пестрые знамена. Литературные портреты безвременья. М., 1913. С. 75.

      50

      В басне В. Буренина «Леонид Андреев и блуза» обыгрывается один из внешних предметов писательского образа Андреева: Андреев Леонид, / Надевши блузу из холста простого, / Весьма надменный принял вид / И говорит: / «Я в блузе, я похож на Льва Толстого!..» / Но некто, в модный облаченный фрак, / Ему промолвил правды слово: / «Нет, это, милый друг, не так! / Какие бы ни надевал ты блузы, / Все ж мысли у тебя кургузы / И от Толстого ты отличен тем, / Что тот „Войну и мир“ дал людям, / А ты… ты пишешь „Анатем“» (Буренин В. П. Сочинения: в 5 т. Т. 4. Пг., 1916. С. 224–225).

      51

      Боровский В. В. Литературная критика. М., 1971. С. 473–474.

      52

      Философов Д. В. Критические статьи и заметки 1899–1916. М., 2010. С. 287–288.

      53

      Черный Саша. Стихотворения. СПб., 1996. С. 114.

      54

      К. И. Чуковский называл русских критиков «безбытными»: «И как бы по завещанию Белинского, все наши критики, ну все до одного – поскольку они порождение интеллигенции, „безбытны“ насквозь и все до одного влекут нас от удобного, гармонического „быта“ к мукам интеллигентской „безбытности“» (Чуковский К. И. Собрание сочинений: в 15 т. Т. 7. М., 2003. С. 408).

      55

      Чуковский К. И. Собрание сочинений: в 15 т. Т. 7. М., 2003. С. 428. Сходная мысль о том, что «у нас нет повседневности», высказана А. Белым в фельетоне «О пьянстве словесном».

      56

      Чуковский К. И. Собрание сочинений: в 15 т. Т. 7. М., 2003. С. 569.

      57

СКАЧАТЬ