Essentielle Befreiung. A.H. Almaas

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СКАЧАТЬ Verstehen. Auch wenn sich keine besondere Essenz manifestiert, ist die Persönlichkeit genau wie Essenz, vollkommen frei von ihren Mustern. Sie ist dann eine transformierte Seele.

      Zuerst verwirklicht ihr eure Essenz, und dann gebt ihr euer Verhaftetsein mit Essenz auf. Nur so kann die Persönlichkeit lernen. Schließlich gibt es nur implizites Verstehen, das Verstehen dessen, wie die Dinge wirklich sind. Erst denkt ihr, Liebe sei das und das. Wenn aber Liebe vollständig verkörpert und integriert ist, dann wird es dieselbe Sache, ob man liebevolle Fülle ist oder ob man Nichts ist. Die Haltung demgegenüber, daß man sich liebevoll fühlt oder daß man sich leer fühlt, ist dieselbe.

      Es ist wahr, daß wir Essenz verwirklichen müssen, um all ihre Aspekte zu befreien und zu etablieren. Aber dabei geht es nicht darum, die Persönlichkeit besser zu machen. Es ist nicht so, daß die Persönlichkeit sagen kann: „Oh toll, jetzt bin ich erleuchtet. Jetzt habe ich dieses und jenes, was ich benutzen kann, um zu bekommen, was ich will!“ Nein, der Punkt ist, daß die Persönlichkeit selbst schließlich ihre eigene Hinfälligkeit wahrnimmt und versteht, daß ihre eigene Existenz selbst das Problem ist. Zu dieser Verwirklichung kann es ohne die Präsenz von Essenz nicht kommen; das ist der Wert von Essenz. Ihr könnt zu einem Lehrer nach dem anderen gehen, ihr könnt Hunderte von Büchern lesen und alle möglichen Einsichten haben, aber das wird euch nicht transformieren, bis das Wissen selbst, das Verstehen selbst, Essenz wird. Eure Persönlichkeit kann nur lernen, wenn Essenz wirklich da ist. Ihr könnt nicht wissen, was Liebe ist, bevor Liebe da ist. Ihr könnt nicht wissen, was Mitgefühl ist, wenn Mitgefühl nicht da ist. Es ist notwendig, daß die Qualität selbst, der Aspekt selbst und seine Weisheit und sein Verstehen ein Teil eures Gewebes werden. Dann werdet ihr mitfühlend, ohne euch mitfühlend zu fühlen; ihr werdet liebevoll sein, ohne euch liebevoll zu fühlen; ihr werdet kostbar, ohne euch kostbar zu fühlen; ihr werdet all diese essentiellen Qualitäten sein, ohne das Gefühl zu haben, daß eine von ihnen da ist. Die Persönlichkeit selbst wird das implizite Verstehen werden. Ob ihr das eine und nicht das andere wollt, wird kein Thema mehr sein. Was ihr tut, wie ihr euer Leben lebt, entspricht dann einfach der Wirklichkeit.

      Ich habe über eine Perspektive auf die Art Beziehung gesprochen, die wir zu unserer Arbeit, zu unserer Essenz haben können. Essenz verschwindet nicht; sie wird bei euch bleiben, als ihr selbst, aber ohne daß ihr euch darum sorgt. Wo Sorge ist, da ist es die Persönlichkeit, die besorgt ist, auch wenn es bei der Sorge um Essenz geht. Wenn ihr anfangt, an eurer Persönlichkeit zu arbeiten, müßt ihr um Essenz besorgt sein. Ihr müßt eure Sorge verstehen, bis ihr nicht länger besorgt seid. Dann könnt ihr loslassen.

      Ich kann das in ein paar Worten zusammenfassen: Persönlichkeit ohne Essenz ist Leiden. Persönlichkeit mit Verhaftetsein mit Essenz ist ein Desaster, eine Katastrophe.

      Persönlichkeit kann einfach ein transparentes Fahrzeug für Essenz werden. Diese Transformation geschieht dadurch, daß das Wissen um die eigene wahre Natur – Essenz, die Kostbarkeit des Seins – so integriert und verwandelt wird, daß sie zur zweiten Natur wird. Das ist dann implizites Verstehen.

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