Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею. Джамиль Гасанлы
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Али Мардан-бек Топчибашев. Жизнь за идею - Джамиль Гасанлы страница 26

СКАЧАТЬ href="#n_209" type="note">[209]. Среди женщин, позднее сыгравших видную роль в общественно-политической и культурной жизни Азербайджана, многие получили начальное образование в женских школах, открывшихся в начале XX века. Большинство таких женщин были воспитанницами Ханифы-ханум.

      § 6. Конфликты с газетой «Шарги-Рус»

      В мае 1903 года мусульманское общество России готовилось праздновать двадцатилетие публицистической деятельности Исмаил-бека Гаспринского. По этому поводу Ахмед-бек Агаев выступил с большой статьей «Редкий юбилей» в одном из апрельских номеров газеты «Каспий». Он писал: «Если юбилей – это празднование торжества идеи, желание переживать в известный день периода жизни, посвященной этой идее, если он сводится к ретроспективному взгляду назад, к обзору пути, сделанного в данной области и к естественной психологической потребности найти удовлетворение в этом обзоре прошлого, то никогда, ни один юбиляр не был столь счастлив, как г. Гаспринский. Счастье его будут составлять не пышные овации, не громкие аплодисменты, не народные ликования и не восторженные выражения признательности! Нет! В темной среде татар труженик пера не может рассчитывать, каковы бы ни были его заслуги, на это»[210].

      Двадцатилетняя публицистическая деятельность Исмаил-бека и газета «Тарджуман» показали бесподобный пример просвещения мусульманской среды. Али Мардан-бек вместе с Ахмедом Агаевым в начале XX века мечтали выпустить в Баку тюркоязычную газету. По их настоянию Г.З. Тагиев в 1902 году обратился к правительству с просьбой разрешить ему открыть в Баку газету на тюркском языке. Но получил отказ. Поэтому, возможность, предоставленная Мухаммед are Шахтахтинскому начать в Тифлисе в 1903 году выпуск тюркоязычной газеты «Шарги-Рус», была воспринята как значительное событие. В связи с этим Али Мардан-бек направил в Тифлис Мухаммед are поздравительную телеграмму, обещая его газете всевозможную помощь и поддержку. В апреле 1903 года М. Шахтахтинский приехал в Баку и встретился с Гасан-беком и Али Мардан-беком, которые не скрывали своей радости по поводу появления тюркоязычной газеты и еще раз подтвердили готовность помогать газете всеми возможными средствами.

      М. Шахтахтинский был видным членом мусульманского общества. Он получил в Лейпцигском университете отличное образование в области истории, философии и права, в Париже он проникся передовыми идеями, глубоко изучил Османскую империю, а в 90-е годы XIX века получил опыт работы в газете «Каспий». По поводу принципов, исповедуемых газетой «Шарги-Рус», ее редактор писал: «Не успела газета определиться со своим направлением, как со всех концов России мыслящие и любящие свой народ, имеющие честь и умеющие держать перо из среды тюрков и татар стали единомышленниками «Шарги-Руса», веря, что газета будет служить народу, и поспешили обогащать газету материалами, порой противоречащими друг другу. Казавшаяся мертвой, наша нация пришла в движение. Примеры этой жизнеспособности оказались столь заметны, что о культурной, СКАЧАТЬ



<p>210</p>

Каспий. 1903. 29 апреля.