Что такое Православие?. Алексей Осипов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Что такое Православие? - Алексей Осипов страница 5

СКАЧАТЬ Г. Римская религия от времен Августа до Антонинов. М., 1914.

      Булгаков С. Тихие думы. М., 1918.

      Зелинский Ф.Ф., проф. Характер античной религии в сравнении с христианством. //Русская мысль. 1908, февраль.

      Иоанн Златоуст, свят. Против иудеев. //Творения. Т.1. Кн. 2. СПб., 1895.

      Ириней Лионский, св. Пять книг обличения и опровержения лжеименного знания. СПб., 1900.

      Источников М., свящ. Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра. Казань, 1897.

      Каринский М.И. Аполлоний Тианский. //Журнал Мин. Нар. Просв.1877.

      Кун Н.А. Предшественники христианства. Восточная культура в Римской империи. М., 1922.

      Малиновский Н., прот. Религия, ее происхождение… //Очерк православно-христианского вероучения. Сергиев Посад, 1912.

      Мансуров С., свящ. Очерки из истории Церкви. // Бог. труды. № 6–7.

      Несмелов В. Наука о человеке. Т.II. Гл.1. Казань, 1906.

      Памятники древней христианской письменности. Т.1–VII. М., 1860–1867.

      Писания мужей апостольских. СПб., 1895.

      Попов И.В. Элементы греко-римской культуры в истории древнего христианства. // Вопросы филос. и псих. Кн. 96. 1909, янв. – февр.

      Светлов Э. Магизм и единобожие. Брюссель, 1971.

      Смирнов А.В., прот., проф. Мессианские ожидания и верования иудеев около времен И. Христа. Казань, 1899.

      Сочинения древних христианских апологетов. СПб., 1895.

      Спасский А.А. Эллинизм и христианство. Сергиев Посад, 1913.

      Тертуллиан. Творения. Ч.I–II.СПб., 1847. Ч. III–IV. СПб., 1850.

      Тураев Б.А., акад. История Древнего Востока. М., 1913.

      Фаррар Ф. В. Жизнь и труды апостола Павла. СПб., 1887.

      Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1963.

Причины сходства отдельных элементов христианской религии с учениями дохристианскими

      Основные причины следующие:

      1) Единство Праоткровения в человечестве.

      2) Единство человеческого духа.

      3) Использование в христианском богословии положительных идей, установлений и терминов греко-римской религиозно-философской мысли.

      4) Влияние христианства на языческое религиозное сознание.

• Единство Праоткровения

      Многие сходства между иудейскими и языческими верованиями и христианством (бытие Бога, творение Им мира, всеобщей греховности, грядущем Спасителе и др.) объясняются тем, что и в ветхозаветном человечестве хранились остатки Божественного Откровения, данного первым людям. Святитель ФИЛАРЕТ МОСКОВСКИЙ писал: «Древнее и ветхозаветное человечество жило именно остатками в своей природе эдемского духовного света первобытной райской жизни, – остатками, впрочем, истощавшимися у грешных людей с продолжением времен. Языческие древнейшие творения, например Илиада и Одиссея Гомеровы, или индийские поэты незапамятных времен поражают нас отнюдь не ребячеством, а каким-то духовным величием древнего СКАЧАТЬ