Древнекитайские сакральные практики для проведения профилактики и исцеления болезней, в том числе неизлечимых, и восстановления здоровья. Мартинa

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ собеседника и реагировать в той же последовательности, что и он, то с таким человеком можно легко наладить раппорт. Чтобы распознавать и повторять последовательность использования систем восприятия, необходимо много тренироваться. Я делаю это так: внимательно слежу за диктором в программе теленовостей и определяю его системы восприятия. В начале разговора полезно проверить человека, задав ему вопрос, требующий, например, визуального ответа: «Как вы рассматриваете то-то и то-то?» – следя при этом за его глазами. Если он посмотрит вверх, он представляет себе образ. Проверить надо и другие органы чувств, поскольку встречаются люди с иной организацией мыслей и иной манерой движения глаз.

      После того как вы проверили, как осуществляется обработка мыслей человека, достаточно легко изменить его мысли или чувства, изменяя некоторые перечисленные выше варианты восприятия. Например, недавно ко мне пришла Кэрол и пожаловалась, что она вся начинает дрожать, особенно когда надо выступать перед аудиторией, и боится, что у нее пересохнет во рту. Ее работа заключалась в демонстрации образцов продукции крупной фирмы. Она прекрасно знала образцы, но каждый раз при демонстрации ее охватывала дрожь.

      Терапевт должен уметь слушать и наблюдать. Его основная задача – собрать информацию, и только тогда можно легко добиться изменений в человеке. Кэрол сказала, что, когда появляется дрожь, в ней присутствуют как бы два человека.

      Один – как огромная дрожащая масса желе, слабый, копающийся в себе и боязливый. Говоря это, она смотрела вверх и очевидно представляла себе картинку дрожащего желе. Она даже стала немного дрожать сама. Другой – маленький чертик с рогами, сухой и жестокий, самоуверенный и нахальный, который также заставляет ее дрожать. Я попросил ее представить картинку, на которой желе было гораздо меньше, а затем превратить ее маленького чертика в добрую волшебницу, уверенную и добродушную. При этом мы приблизили образ. Потом она призналась, что заставила большую добрую волшебницу топтать маленькую массу желе, пока оно не исчезло вовсе. Все это она сделала сама и уже не дрожала.

      На вопрос о сухости во рту во время демонстрации она ответила: «Я просто боюсь, что во рту пересохнет и я не смогу говорить во время презентации».

      – «Когда ты начинаешь бояться? До того, как выходишь на сцену?» – «Да, когда я жду выступления, я начинаю бояться сухости». – «А как ты чувствуешь страх?» – «Просто боюсь». – «Когда ты чувствовала его в последний раз? Вспомни то время, когда ты ждешь начала демонстрации, закрой глаза, представь себя в этот момент. Что ты делала прямо перед тем, как почувствовала страх?» – «Я говорила себе, что у меня может пересохнуть во рту». – «Зачем ты это делала? Что происходит с тобой, когда ты говоришь себе, что у тебя может пересохнуть во рту?» – «Я начинаю бояться». – «Тебе нравится запугивать себя?» – «Нет». – «Так зачем же приказывать себе бояться?» На это она ответила: «Я понятия не имела, что происходит, пока вы не показали мне, что я СКАЧАТЬ