Древнекитайские сакральные практики для проведения профилактики и исцеления болезней, в том числе неизлечимых, и восстановления здоровья. Мартинa
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Древнекитайские сакральные практики для проведения профилактики и исцеления болезней, в том числе неизлечимых, и восстановления здоровья - Мартинa страница 43

СКАЧАТЬ всякую попытку осмыслить собственное поведение и приходили к состоянию, когда могли принять все, что угодно, все, что исходило извне. Те, кто выжил, поняли то, чего раньше не осознавали: они обладают последней, но, может быть, самой важной человеческой свободой – в любых обстоятельствах выбирать свое собственное отношение к происходящему. Там, где его нет, начинается зомби.

      Любой системе, основанной на вытравливании из индивида человеческого содержания, выгодна попытка сохранить себя как организм, так как при реализации этой стратегии люди становятся ее союзниками. Но хватит ли у людей мужества следовать другой стратегии, и можно ли упрекать тех, у кого не хватило сил?

      В своей книге Бруно Беттельгейм приводит несколько отрывков из деловой корреспонденции лагеря Освенцим с химическим трестом «Фарберн»:

      «В связи с предполагаемыми опытами с новыми снотворными таблетками мы были бы признательны Вам за предоставление некоторого числа женщин…», «Мы получили Ваш ответ, но считаем чрезмерной цену в 200 марок за женщину. Мы предлагаем не более 170 марок за голову… Нам нужно примерно 150 женщин…», «Получили заказанных 150 женщин. Несмотря на их истощенное состояние, они нам подойдут. Будем сообщать Вам о ходе эксперимента…», «Испытания проведены. Все подопытные умерли. Вскоре мы войдем с вами в контакт относительно новой партии».

      Глава 4

      Дж. Грэхэм. Как пользоваться своим биокопьютером в голове в поисках счастья[3]

      Если есть несколько врачей, из которых один лечит травами, другой – ножом, третий – словом, прежде всего обратитесь к тому, кто лечит словом.

Гиппократ

      Существует всего два типа людей: невротики счастливые и несчастные. Мы все невротики. Невозможно в своем путешествии по жизни избежать боли. Цель этого путешествия, как и цель всей жизни, состоит в том, чтобы достичь высшего уровня сознания и почувствовать ответственность за самого себя. Если нам это удается, то боль нам не страшна. Мы перестаем быть рабами собственного поведения, которое ведет нас туда, куда нам не хочется идти, лишь уменьшая наши шансы на счастье.

      Когда появляется выбор, когда мы свободны, мы мысленно можем направиться куда угодно, и наше путешествие по жизни будет гораздо счастливее. Когда достичь цели нам помогает любовь, мы осознаем наши реальные потребности и потребности других и готовы помочь всем познать счастье. Каждый, кто встречается с нами, преображается, и не это ли главная цель жизни?

      В нашем путешествии на нас могут так повлиять, что сделают из нас несчастливых невротиков. Я описал упражнения, которые могут помочь избежать западни. В этой книге я хочу поглубже проанализировать то, как мы сами строим себе западню, и то, как мы можем изменить свой образ мыслей и чувств и стать другими. Мне могут возразить: «Но ведь это значит, мы перестанем быть собой». А я отвечу: «Вы можете быть кем угодно, когда знаете, как это делать. Зачем же терять время и чувствовать себя несчастными, когда знаете, как это делать? СКАЧАТЬ



<p>3</p>

Грэхэм Дж. Счастливый невротик, или Как пользоваться своим биокомпьютером в голове в поисках счастья / пер. с англ. – М.: Независимая фирма «Класс», 1993.