Самоучитель по Йоге Сновидений. Татьяна Марковник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Самоучитель по Йоге Сновидений - Татьяна Марковник страница 5

СКАЧАТЬ изучении поведения такого человека видны явные периоды, когда он внешне вроде бы и бодрствует (глаза открыты, и он производит впечатление не спящего человека), но все процессы, которые в нем протекают, показывают на то, что он научился спать с открытыми глазами.

      Более того, существует другая прослойка людей, которые утверждают, что они вообще не спят. Но при более внимательном изучении выясняется, что им просто снится сон о том, что они не спят. То есть, как бы вы не сокращали количество сна, существует некий минимум, ниже которого ваш организм отказывается вам повиноваться, и вы незаметно для себя проваливаетесь в сон. Более того, если таким образом не досыпать достаточно большое количество времени, то наблюдается довольно большой комплекс как физических, так и психических расстройств, которые воспринимаются человеком, как самая страшная пытка. Из этого следует, что несмотря на то, что мы воспринимаем сон как что-то второстепенное, отказаться от него нам нельзя, так как организм протестует.

      Если для ученых, медиков и психологов система отсчета начинается с чего-то внешнего, и с позиции этого внешнего исследуется «черный ящик» (человек, над которым можно делать опыты и, интерпретируя их результаты, делать выводы о том, что же он из себя представляет), то в йоге система отсчета связана с тем, что называется «Высшее Я человека», поэтому все процессы наблюдаются изнутри человека, изнутри этого «черного ящика». Безусловно, подход йоги к тому, что связано с объективными моментами наблюдения у ученых, медиков и психологов полностью совпадает, только интерпретация результатов совсем другая. Можно сказать, что подход современной науки, медицины и психологии – это частный случай подхода йоги. Чтобы пояснить эту трудно понимаемую вещь, вернемся к нашей жизни. Каждый из вас проживает свой день, получает массу впечатлений, которые он анализирует. Затем, он ложится спать, и по прошествии сна просыпается и продолжает анализировать свой сон с позиции бодрствования. Человек считает свой сон чем-то второстепенным и чем-то зависящем от состояния бодрствования. Действительно, есть некая связь между днем, который мы провели и тем сном, который мы увидели, это бесспорно. Но мы склонны относится к состоянию сна, как к чему-то несерьезному и второстепенному.

      У йога и йогини ситуация совершенно другая. Йог и йогиня одинаково внимательно относятся ко всем процессам, которые протекают у них, как в состоянии бодрствования, так и в состоянии сна. Более того, с позиции нашего глубинного Я, которое управляет нашим телом, весь опыт непрерывен или равно важен. То, что для окружающих людей может показаться вашим субъективным восприятием, вашей галлюцинацией, мнительностью или проблесками здравого смысла и разума, то для вас, если вы все это будете рассматривать с позиции нашего Я, это будет одинаково реально или нереально. Обращать внимание нужно и на то, и на другое, и пытаться в равной степени исследовать эти состояния. Если мы с этой позиции СКАЧАТЬ