Название: Маски Лиц и Лики. Обретения и утраты Я-личности
Автор: Сергей Кравченко
Издательство: Издательские решения
Жанр: Философия
isbn: 9785449662903
isbn:
– Уход? – спросила Мария и задумалась.
Повисла пауза. Шум осеннего города вновь стал слышен. Капли дождя по крыше автомобиля, разлетающиеся лужи оживленной дороги и остывшие ноги и руки.
Мария завела двигатель и включила обогрев салона, приложив озябшие ладошки к потоку не очень теплого воздуха.
– Я не могу уйти от детей, – сказала она больше для себя, – но и оставаться нет сил.
– Теперь естественно размышление об увядании и смерти! – тихим голосом прозвучало в салоне. – Но кому будет нужен такой финал?
– Это будет больше похоже на месть, – размышляла она вслух.
– В первую очередь – вашим детям!
– Уйти и остаться одновременно – непонятно, – она посмотрела на специалиста блестящими глазами.
– Современные технологии позволяю сделать что-то похожее.
– Исчезнуть телом, но остаться лицом, голосом и душой с детьми?
– И главное – восстановить себя, быть и стать собой!
Ритуальная маска
Ритуал – совокупность обрядов, сопровождающих религиозный акт, или выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо; церемониал.
Ритуальные маски надеваются участниками различных обрядов (культовых и магических). Они широко известны с древнейших времён у многих племён и народов мира. Изготовлялись из древесной коры, дерева, травы, кожи, материи, кости и других материалов и изображали человеческие лица, головы животных или какие-либо фантастических или мифологических существ.
Праздник «Урсул» (Медведь) в Румынии
Применение ритуальных масок связано с культами предков, духов, животных, тотемистическими представлениями и прочим. Надевший маску как бы преображался в то существо, которое она изображала. Функцией ритуальной маски может быть «персонификация духа», с помощью которого отгоняются враждебные силы, и делается попытка обмануть духа.
Основная функция – перевоплощение в некое существо из сакрального мира (животное, предка, духа, бога).
Африканские маски часто представляли духов предков. Была вера, что дух усопшего может овладеть телом обладателя маски, когда человек входит в состояние транса и поведать что-то важное. В африканской культуре искусство создания масок для церемониальных и ритуальных действий передавались от отца к сыну. Художники-изготовители масок имели почетный особый статус среди своих соплеменников. Знание символики масок позволило создателю передать энергию символизма в маску. В большинстве африканских культур человек, носящий маску теряет свою идентичность и становится духом, представленным маской.
Нередко СКАЧАТЬ