海勒姆兄弟情谊: 以西结的寺庙之预言. William Hanna

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СКАЧАТЬ 正是在希腊控制之下，耶路撒冷的“第二圣殿”成为犹太人宗教信仰发展的中心，但直到哈斯蒙王朝的统治出现了大约一个世纪之后才有了独立的“犹太国” 在公元前63年接受罗马统治的希罗达王朝在公元92年取代了罗马统治。

      由于之前的驱逐行为 - 偶然也影响了许多其他种族群体 - 自愿迁徙，或者仅仅是出于交易目的的旅行的必要性，犹太社区已经广泛存在，在埃及的美索不达米亚，利比亚的Cyrenaica， 西班牙，希腊，罗马，现在在土耳其北部。耶稣死后，耶路撒冷成为犹太人和外邦人的国际社区的东道主，远道而来，包括朝圣者。

      第一次犹太罗马战争（公元66至73年）包括坚定的犹太人反抗罗马统治，结束于第二圣殿的毁灭和数千人的被迫流亡或奴役，但不构成全面的驱逐。公元前115 - 117年（公元前115 - 117年）和Bar Kokhba 反叛（公元前132年）见证了进一步的驱逐，其中还包括被认为是犹太宗教内的一个宗派的基督教徒，因此被禁止在耶路撒冷生活，后来耶路撒冷成为犹太人的异教城市 希腊人，罗马人，叙利亚人和其他许多人中的少数民族。所以根据他迄今学到的东西，康拉德得出结论，从来没有一个真正的犹太人国家，更不用说是“以色列”的“永恒之都”，任何相反的主张都是公然歪曲实际的历史事实。

      在一系列犹太罗马战争和驱逐之后，基督教开始通过篡夺异教太阳崇拜的元素，将犹太人的安息日从星期六转变为星期天的神圣的， “古老的日子” 进一步的变化包括“收养”加冕太阳神头像的基督教光环的光环，基督的生日从一月六日改为十二月二十五日，与太阳重生的庆典保持一致。 这样的篡夺得到了回报，到公元四世纪，基督教成为罗马帝国的官方宗教，致使犹太人不得不放弃“选民”的身份，相信新的信仰。 所以，尽管他们可能保留了犹太人的种族，但他们已经交出了他们的前辈的后代，上帝曾经认为他们有权享有应许之地。

       因此，耶路撒冷成为了由圣墓教堂，圣约翰浸信会希腊东正教教堂和圣玛丽教堂所标志的完全基督教的城市，后者是由查士丁尼王朝建造的。 许多犹太教基督徒随后在公元635年穆斯林征服巴勒斯坦之后皈依伊斯兰教。因此，许多现代巴勒斯坦阿拉伯人与古犹太人相比有更多的DNA比目前声称祖籍“犹太回归者”的欧洲犹太人多。

      耶路撒冷是第八世纪在圣殿山建造的阿克萨清真寺的一个穆斯林城市，成为继麦加和麦地那之后的伊斯兰世界第三大圣城，并且作为伊斯兰教的象征保留了十二个多世纪 穆斯林统治在1099年到1187年间被基督教十字军的“耶路撒冷王国”短暂中断，在此期间，穆斯林再次成为基督教徒。然而，这是一个基督教的插曲，萨拉丁的壮丽 - 一个在基督教徒中甚至是着名的穆斯林库尔德族领导人 - 在哈廷的决定性战争中击败了十字军，从而为穆斯林重新夺回巴勒斯坦铺平了道路。他慈悲地让十字军有尊严地撤退。 证实基督徒有权在朝觐时访问耶路撒冷; 恢复了被罗马天主教徒压制的希腊东正教社区的权利; СКАЧАТЬ