Сонеты Шекспира 113-115, 135-146. Величие одинокого духа. (7). Историческая головоломка. Александр Скальв
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сонеты Шекспира 113-115, 135-146. Величие одинокого духа. (7). Историческая головоломка - Александр Скальв страница 6

СКАЧАТЬ better angel is a man right fair;

      The worser spirit a woman coloured ill.

      To win me soon to hell, my female evil

      Tempteth my better angel from my side,

      And would corrupt my saint to be a devil,

      Wooing his purity with her foul pride.

      And whether that my angel be turned fiend

      Suspect I may, but not directly tell,

      But being both from me, both to each friend,

      I guess one angel in another’s hell.

      Yet this shall I ne’er know, but live in doubt,

      Till my bad angel fire my good one out.

      Поэт начинает осмысление ролей их обоих в своей жизни.

      Роль возлюбленной – весьма нелицеприятна: «The worser spirit a woman coloured ill – худший дух женщина цвета зла»., поэтому, сонет, наверняка, не был ей показан, хотя находится в череде «женских» сонетов.

      Упоминание «дружбы меж собой – But being both from me, both to each friend» друга и возлюбленной прямо указывает на причину размолвки.

      Но надежды поэта связаны с расставанием друга и возлюбленной, что подтверждает предположение о том, что возлюбленной не удаётся окончательно завладеть другом.

      Прямое упоминание друга после девяти сонетов от предыдущего такого же упоминания в сонете 134 является важным обстоятельством, открывающим следующий период.

      Далее нам необходимо будет просто посчитать сонеты в каждом периоде.

      Сонет 145

      Обращение к адресату отсутствует и, значит, перед нами ещё один философский сонет, а период аналогичных обстоятельств продолжается.

      Но женский род персонажа указан прямо: «To me that languish’d for her sake – мне, кто томим по ней тоской», и нет оснований сомневаться, что это – возлюбленная поэта.

      Сонет 145. Оригинальный текст

      Those lips that Love’s own hand did make

      Breathed forth the sound that said «I hate’

      To me that languish’d for her sake;

      But when she saw my woeful state,

      Straight in her heart did mercy come,

      Chiding that tongue that ever sweet

      Was used in giving gentle doom,

      And taught it thus anew to greet:

      «I hate’ she altered with an end,

      That follow’d it as gentle day

      Doth follow night, who like a fiend

      From heaven to hell is flown away;

      «I hate’ from hate away she threw,

      And saved my life, saying ’not you’.

      Сонет 146

      Опять перед нами философский сонет. И тема теперь уже точно сменилась. Размышления о душе и её сути внешне никак не связаны с предыдущими сонетами. Это уже третий подряд философский сонет в череде «женских» сонетов. Предыдущие два сонета, вряд ли, были показаны возлюбленной из-за нелицеприятных её упоминаний.

      Сонет 146. Оригинальный текст

      Poor soul, the centre of my sinful earth,

      these rebel powers that thee array;

      Why dost thou pine within and suffer dearth,

      Painting thy outward walls so costly gay?

      Why so large cost, having so short a lease,

      Dost thou upon thy fading mansion spend?

      Shall worms, inheritors of this excess,

      Eat up thy charge? is this thy body’s end?

      Then soul, live thou upon thy servant’s loss,

      And let that pine to aggravate thy store;

      Buy terms divine in selling hours of dross;

      Within be fed, without be rich no more:

      So shalt thou feed on Death, that feeds on men,

      And Death once dead, there’s no more dying then.

      Этот сонет не содержит, не просто обращения, а даже упоминания возлюбленной, хотя неявно можно посчитать призывы своего «духа» жить за счёт «ущерба плоти»: «Then soul, live thou upon thy servant’s loss – тогда дух, живи за счёт потерь твоей рабыни», намёком на не лучшие отношения с возлюбленной.

      В такой трактовке выражен негатив к плотским отношениям, поэтому этот сонет также СКАЧАТЬ