Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы. Сборник
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы - Сборник страница 19

СКАЧАТЬ крепко держаться друг за друга, и каждый новый человек проверялся очень тщательно.

      Со временем бабушки, конечно, смягчились, многие из них теперь уже умерли, но преодолевать приходилось многое и долго. Главное, в такой ситуации было сложно иметь постоянных людей, тех, на кого можно положиться, люди, когда им говорили, что ты нам не нужен, не задерживались. А в условиях, когда приходилось брать на себя хозяйственные заботы, ремонтировать три тысячи кубометров колокольни, четыре тысячи кубометров разрушающегося храма – такое сопротивление тормозило многие процессы. Сказать бабушкам точно так же: «Знаете что, собирайте вещи и уходите отсюда» было нельзя и несправедливо. Благодаря именно им сохранились многие традиции, убранство и иконы храма, благодаря им приход жил.

      Нужно отдать должное еще одной группе лиц, которые сохранили храм в советское время, – это сотрудники музеев и Министерства архитектуры и градостроительства. Благодаря тому что наш храм был признан памятником архитектуры, в советское время он не был взорван или поврежден. Это еще одна особенность нашего прихода, так как со временем эта же группа лиц стала, точно так же, как и бабушки, на оборону храма. Начав ремонт храма и колокольни, мы столкнулись с тем, что без разрешения соответствующих инстанций мы не могли вбить ни одного гвоздя. Со временем эти органы превратились в сложные бюрократические структуры, а согласовывать и утверждать бумаги оказалось процессом не менее длительным и мучительным, чем преодоление страхов старожилов прихода.

      Органичное слияние старшего поколения храма с молодым произошло, наверное, только к 2003 году, и в этом есть заслуга отдельных прихожан, так как один настоятель сделать ничего не может. Ведь нельзя вывесить на воротах приказ, что с завтрашнего дня мы все православные христиане. Прийти, зарегистрироваться, получить бумагу с печатью, что мы теперь православные, а посему извольте исполнять то-то и то-то. То есть бумагу повесить можно, а вот стать православным христианином в одночасье нельзя. Мы шли органичным путем. Сейчас община готова для решения более масштабных задач. Теперь и воскресную школу можно создавать с энтузиазмом, но пока держит отсутствие полноценного здания. Сейчас же необходимо довершать реставрацию: внутреннее убранство храма, обновлять росписи, иконостас. Можно и нужно приступать к строительству приходского дома, в котором по причине многочисленности прихожан теперь есть острая потребность. Два маленьких домика, которые есть, все меньше удовлетворяют те потребности, которые есть сейчас. Но низкий поклон старшему поколению, что они оставили нам то, что мы имеем сейчас!

      Постепенно, в связи с тем что к храму подтягиваются пары с детьми, в нашем приходе вызревает семейный клуб. И название для него придумали – «Очаг». Он возникает самостоятельно, люди начинают объединяться, а мы пытаемся им в этом помочь. В этом году они впервые делали пасху, пекли куличи, которые мы освящали, а затем часть из них несли в больницу в СКАЧАТЬ