Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы. Сборник

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ В результате стали приходить немногие, всего 8–10 человек, иногда они собираются с выездом на природу на так называемые «шашлыки», иногда у кого-то в офисе, но всякий раз это какое-то совместное дело, совместная помощь кому-то. И я считаю это крайне важным, так как, во-первых, человеку нецерковному бывает тяжело прийти в храм и сразу начать молиться. Во-вторых, мужчине, в отличие от женщины, которой необходимо подумать, прислушаться к собственному сердцу, важно иметь конкретный образ жизни, важно понимать, что делать и как правильно. В ином случае мужчина начинает пропадать, бездействовать и часто спиваться. По этой же причине для меня остается важным объединить вокруг прихода как можно больше думающих, активных людей. Но я также понимаю, что на таких людей и времени и сил уходит в два раза больше, так как для них нужно придумывать задания, занимать их конкретными делами.

      Братство – это еще и детище объединения людей и священников сразу трех приходов: Успенского собора г. Каширы, Преображенского храма села Стародуб Каширского района и Преображенского городского храма. Можно сказать, что это пример того, как происходит взаимодействие между приходами внутри благочиния: совсем не массово, может быть не постоянно, но как небольшое, локальное и очень конкретное мероприятие.

      Клир храма св. Флора и Лавра состоит из двух человек: я и еще второй священник. Правда, у нас пока нет дьякона, но есть четыре пономаря и хор, состоящий из 10 человек (наследие прежних настоятелей). Еще у меня есть как минимум пять основных помощников, это можно сказать костяк общины. Конечно, это те, кто поют на клиросе, регент – моя супруга, один школьный учитель, который ведет воскресную школу, еще одна женщина, которая помогает с уборкой в храме, что не менее важно, чтобы и на этом месте был свой постоянный человек. И еще две женщины, которые помогают мне с организацией детской воскресной школы как народной мастерской.

      В Кашире шесть храмов, и благочинный установил, чтобы в течение недели каждый день совершалась служба в одном из храмов. Поэтому у каждого храма свой так называемый дежурный день. Например, в нашем храме это вторник. Если говорить о том, кто ходит на службы в будние дни, то это опять же бабушки, которых, как правило, бывает человек 10–12. Из них причащаются человек пять, иногда меньше. При этом в воскресные дни число причастников заметно больше (от 10 до 20) в зависимости от того, кто (какой святой) в этот день поминается Церковью и есть ли пост. В любой пост причастников, как и вообще прихожан, в храме больше. Например, в Великий пост храм всегда заполнен, так как многие жители считают своим долгом посетить храм в эти особые дни, даже если обычно на богослужения не приходят.

      Молодежи в нашем храме совсем мало, о чем мы сообщаем в своих отчетах в благочиние и епархию. Это же не Москва! Да и люди изменились: стали тяжелы на подъем, с трудом их можно чем-то зажечь.

      Но когда чувствуешь, что Господь с тобой, Он рядом, тогда получается, и даже эти небольшие проценты воспринимаешь с благодарностью. СКАЧАТЬ