Название: Сакральное оружие
Автор: Ирина Николаевна Кашкадамова
Издательство: ЛитРес: Самиздат
Жанр: Религия: прочее
isbn:
isbn:
Примечания
1
Наука о церкви
2
рабочее – используемое по своему прямому назначению – для войны, не участвующее в жреческих ритуалах, в его изготовлении рациональность довлеет над красотой и символизмом.
3
Холодное Оружие, М., Аванта+, 2004 г., с.30.
4
Холодное Оружие, М., Аванта+, 2004 г., с.84.
5
Б.Г.Гафуров, Д.И.Цибукидис, “Александр Македонский и восток“, М. 1980 г
6
А.Наговицин, “Мифология и религия этрусков“, Рефель-бук 2000, с. 361
7
Отголоском этой системы счёта был в России счёт дюжинами.
8
Самаррийцы сталкиваются с племенами убаритской культуры (зооморфизм единорога?) – автохтонным населением Бурантума и ассимилируют с ним. Возможно, они дали свою ирригационную систему для Шумера.
9
Культура Самарры располагалась в предгорьях Загроса и тоже участвовала в распространении своего мировоззрения на Месопотамию.
10
Город с сельскохозяйственными угодьями.
11
Сравни утро, взаимосвязь с солнцем.
12
Шумер был полиандрной культурой, т.е. каждая женщина имела несколько мужей. Многими исследователями Шумер считается матриархальным из-за того высокого положения, которое занимали там женщины. Женщины шумера не только стояли у власти, но и имели собственные предприятия, занимались волшебством и знахарством, как бы назвали это сейчас, были экстрасенсами. Большинство социальных благ шумерского общества были направлены для обеспечения именно женщин. Женщины составляли основу правящего в Шумере класса.
13
Именно как жреческий язык, принятая терминология, шумерский язык используется в Библии. С его официальной отменой многие использовавщиеся термины в священном писании теряют своё изначальное значение, наполняясь магическим смыслом и волшебством. Уничтожив шумерскую терминологию, а вместе с ней многие сакральные значения, Библия приобретает божественно-откровенческие тенденции, закреплённые в догматах церкви, но благодаря утере терминологии совершенно бессмысленные и абсурдные. Тем самым ставится приоритет тенденции отца древнехристианской церкви Тертуллиана: “верую, потому что абсурдно“.
14
Царя.
15
жрец власти, символом его является посох с рогами.
16
жрец строитель.
17
СКАЧАТЬ