Сакральное оружие. Ирина Николаевна Кашкадамова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Сакральное оружие - Ирина Николаевна Кашкадамова страница 17

СКАЧАТЬ к садизму, это же касается и людей, ей поклоняющихся. Будучи помощницей, в охоте она, как и её символ, гончие, уничтожает подранков. Один из наиболее почетаемых эпитетов Артемиды – Сотера (спасительницы). При охотнике Аполлоне (символ волка) она идёт, как собака, выискивающая жертву. Совершив очередное убийство, каждый раз пытается получить за это очищение. Не всех она травит собаками либо убивает из лука. Для того, чтобы уничтожить города, сопротивляющиеся ей, она насылает на них эпидемии, её гнев сменяется на милость только после полного признания её господства. Во время убийства она испытывает сексуальное удовлетворение. Вот так выглядел враг Гратиона.

      Рудокопы Саханда не смогли противостоять бешеной своре агрессивной богини. У кутиев и мандей войско кроме племенных вождей водили царицы–жрицы богини охоты и плодородия.

      Именно тогда, согласно эллинскому мифу, гигант Гратион был затравлен собаками Артемиды. Собаки Артемиды – это её армия: кутии и манды. Был ли уже сакральный меч в руках гиганта, или был выкован из последней руды Саханда – сейчас сказать не возможно. Единственное, что известно об этом артефакте, что железо, из которого он был выкован, было аналогично железу, составляющему “железные колонны Индии“. Это тёмный возможно от времени, плотный монокристаллический металл. Оттенок голубовато-лиловый. Считают его аналогом метеоритного железа. Вообще, в древние времена изделия из халибской (калевской) стали очень ценились. К сожалению, изделий из халибской стали при раскопках не может быть найдено из-за плохой сохранности стали (железа) в земле91, и это усложняет сравнение. Раннее название такого меча было “лахат ха-халеб“ – пламенеющий меч92.

      Сакральный меч Гратиона относится к длинным мечам. В рукоять его, выполненную из жёлтой кости (возможно, лосиного рога), был вставлен алмаз, цвета воронённой стали. Считается, что алмаз этот образовался из живого сердца Гратиона. Из сердец четырех жрецов, погибших вместе с Гратионом, получились такие же алмазы. Согласно преданиям, после проигранного сражения, жрецы вынули свои сердца, а хранители превратили их в камни. Эти камни-алмазы стали камнями силы, которые помогали в следующих битвах возродившемуся Гратиону. Вместе со жрецами Саханда в неравном бою, прикрывая их, пали пять царей-воинов мосхов и пять начальников охраны. Из крови мосхов (москов) образовались красные лалы. Только один камень вошёл в сакральный меч, остальные же в атрибуты к нему. Именно тогда, когда камень сердца Гратиона соединился с последним (?) клинком Саханда, возник сакральный меч души Гратиона – Ба Гратиона. “Ба“ – приставка, обозначающая проявление, душу, имеющую крылья. После смерти гиганта Гратиона это новое имя меча навсегда связалась с его именем. Меч перешёл к жрецам-хранителям, получившим название по этому мечу – Багратиды.

      Меч души Гратиона полуторный. Имеет двустороннюю заточку. Имеет ромбовидное сечение. По внешнему облику напоминает рыцарский меч. В России он относился к разряду офицерских палашей. Разрубить им шёлковый СКАЧАТЬ

<p>91</p>

Железо в земле ржавеет, расслаивается и рассыпается. В IV в до н.э., из ещё существовавшей халибской стали делали лучшие плотницкие инструменты, в то же время как Лакедемонская сталь преимущественно годилась для шпилек, свёрл, зубил и инструментов гравера. И, как пишет Диамарх, приводя сравнительные характеристики разных сталей, халибская выигрывала по своим характеристикам перед лидийской сталью, годной для шпилек, ножей, бритв и тёрок.

<p>92</p>

Ф.Л.Ленорман считает, что более правильный перевод “волшебное чудо“.