Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.. Отсутствует
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг. - Отсутствует страница 40

СКАЧАТЬ type="note">[61]: «В сем прошении священник написал, будто он исключен за штат за то единственно, что не отказался принять (от отца жениха) документы. Если бы за сие только был он удален от места: то решение консистории было бы несправедливо и нерассудительно. Но как дело показывает, что… он отрешен за важные вины: то прошение сие за клевету на начальство оставить без действия» (ДЧ. 1890. Ч. 1. № 2. С. 250).

      8 августа. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Если скитским братиям угодно принять меня в общение молитв в праздник, то да помолятся, чтобы Господь устроил по сему мою немощь» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 209. № 881).

      • Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не гневайтесь на меня, Отец Наместник, за резолюцию о послушнике Маланцеве. Указ Св. Синода и в глазах пример другого послушника дали мне причину дать сию резолюцию, которая, впрочем, не связывает ни Вас, ни его, а дает только случай ему испытать себя, а Вам испытать его. Если найдете, что надобно уволить его по снисхождению, в смысле его прошения, могу согласиться. Даю только время на размышление» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 209. № 882).

      9 августа. «Владыка в 7 часов утра выехал в Угрешский монастырь для освящения там храма» (О. Вениамин. С. 303).

      10 августа. «В 6¼ час. пополудни владыка благополучно возвратился из Угрешского монастыря» (О. Вениамин. С. 303).

      11 августа. «Говели» (О. Вениамин. С. 303).

      • Донесение Св. Синоду с мнением о брошюре директора придворной певческой капеллы генерал-майора Львова «О церковных хорах»: «“Громкое пение должно быть доведено до возможного усиления голосов, но без крика; тихое пение до возможного сокращения голосов, но без шепота”. – Возможное усиление голосов есть уже крик; для громкого в церкви пения довольно полной свободы голоса; возможное сокращение голосов, только без шепота, не годится для церкви. Надобно, чтобы и тихое пение было довольно слышно собранию… Указание на 17[-е] правило карфагенского собора нужно исключить. Полезно управляющим хорами иметь в виду сказанное в толковании сего правила: певцы под властию народа не бывают, и, следственно, да бывают под властию духовенства» (Мнения. Т. III. С. 474–476).

      12 августа. «Говели» (О. Вениамин. С. 303).

      • Письмо А. Н. Муравьеву: «Год вечери – четверг, аще изволит Господь вечери. Помолимся Ему, да и одежду вечери дарует нам, да света причастницы будем»[62] (Письма. 1869. С. 390. № 254).

      13 августа. «Говели» (О. Вениамин. С. 303).

      • Письмо монахине Вере (Верховской): «Божие благословение Вам, и обители, и предполагаемому путешествию Вашему» (Переписка с современницами. С. 564. № 6).

      14 августа. «Владыка в Крестовой церкви приобщал матушку, певчих и проч., всего 69 человек. На вечерне и для пения молебна Божией Матери владыка был в Успенском соборе» (О. Вениамин. С. 303).

      15 августа. «Владыка служил в Успенском соборе и кушал в Синодальной Палате» (О. Вениамин. С. 303).

      16 августа. «Владыка в 3½ часа пополудни выехал в СКАЧАТЬ



<p>62</p>

Я просил Митрополита сказать мне, какой день назначен им для приобщения говеющих в Успенский пост, в его домовой церкви, и он отвечал мне сею оригинальною и вместе умилительною запискою, по-славянски. – Примеч. А. Н. Муравьева.