Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С.. Сергей Ерохин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С. - Сергей Ерохин страница 4

СКАЧАТЬ авторитет в происхождении этики и утверждает, что источник нравственных норм – это человеческий разум и природа. Согласно этой философии, место Бога в этике занимают наука и законы природы, и нравственно то, что разумно. По этой философии, добро разумно, так как оно сообщает жизни смысл и гармонию, а зло – неразумно, так как оно нарушает гармонию жизни.

      Таким образом, по этой философии, убийство оправдано, если не нарушает порядок, гармонию этой жизни, то есть поступок человека не несёт в себе нравственной ценности и всё зависит от обстоятельств, окружающей действительности.

      Другая точка зрения современной философии – нигилизм или релятивизм, который отрицает возможность объяснить существование этических норм или правил поведения в обществе. Эта философия опирается на учение немецкого атеиста Фридриха Ницше (1844- 1900г.), который однажды заявил: «Бог умер, и мы убили Его». А если Бог умер, то все моральные ценности, умерли вместе с Ним. И поскольку нет Бога, который определяет, что такое добро и зло, человек должен полагаться на собственные ценности. Ницше определил нигилизм как господство вседозволенности и поэтому каждый поступок может быть одинаково оправдан с моральной точки зрения. Ф.М.Достоевский (1821—1881г.) в романе «Преступление и наказание» так прокомментировал этот тезис Ницше: «Если Бог умер, то всё позволено».

      Экзистенциалист Жан Поль Сартр (1905—1980г.) говорил, что этические нормы бессмысленны: «Бытие и небытие одно и тоже. Неважно правит ли человек народами или напивается в одиночку». Суть философии экзистенциализма в том, что человек становится человеком тогда, когда обретает собственную систему ценностей, поэтому субъективный опыт – лучший учитель. Экзистенциализм открывает широкий спектр философских учений, которые говорят о необходимости развития релятивизма и субъективной точки зрения на действительность.

      Некоторые экзистенциалисты утверждают, что не существует Богом данных нравственных законов, другие – признают существование Бога, но отрицают объективную ответственность перед Ним за свои поступки. Критерием нравственности является субъективное мнение конкретного человека. Сёрен Кьеркегор (1813—1855г.) утверждал, что высшее благо находится вне законов нравственности. Хотя Кьеркегор говорил, что верит Библии, но фактически отрицал суверенитет Бога и всемогущество Бога и ставил субъективность человеческого выбора выше воли Бога

      Учение, занимающееся библейской этикой, к области субъективных умозаключений относят и теорию эволюции Чарльза Дарвина (1809—1882) и Джулиана Хаксли (1887—1975) которые считали, что теория эволюции верна, и всё, что противоречит этой теории, включая библейское учение о творении, неправильно. Адольф Гитлер сделал субъективные выводы из теории эволюции и естественного отбора, и развязал Вторую мировую войну, пытаясь, таким образом, практически создать чистую, «арийскую», человеческую расу.

      Ёще одно направление человеческой мысли, разновидности субъективизма СКАЧАТЬ