Итак, если контакт между массажистом и его пациентом вызывает некоторые вопросы, вся работа первого и все деньги и время второго идут насмарку. Не исключено, что продолжение курса процедур в подобных условиях может привести к ухудшению здоровья и самочувствия пациента, а возможно – и массажиста. Последнее даже более вероятно, так как по роду занятий массажист – немного гипнотизер и отчасти эмпат. Он должен быть постоянно открыт для любых эмоциональных потоков, а если они несут негативную окраску, сам же массажист и страдает в первую очередь.
Чтобы вы не задремали во время этого страстного монолога о нюансах профессии (к моему стыду, прецедент уже был создан на массажных курсах немолодым майором артиллерии), я завершу его после исторической паузы. На сей раз сведения затронут славян, то есть нас с вами.
ИЗ ИСТОРИИ МАССАЖА
Возможно, неизъяснимая тоска, которую современный русский человек ощущает, глядя на березовую рощу, связана с тем, что многие поколения его предков находились с этим деревом в очень тесном контакте: давным-давно славяне научились применять на практике чистоту и свежесть, которой напоен воздух в березовой роще. Я имею в виду процедуру, без которой нельзя представить себе русскую баню, – массаж березовым веником. Чтобы иметь возможность всласть попариться, славяне строили чистые просторные бани, тогда как жилые дома нередко были тесны и до половины уходили в землю. Наличие бань и превращение процедуры омовения в праздник и даже в священнодействие свидетельствует о том, что уже в века становления христианства уровень бытовой культуры на Руси был весьма высок.
В то время как наши предки стремились бывать в бане почаще, при дворах европейских монархов не мылись вообще. И так продолжалось вплоть до Нового времени. Аристократы лишь посыпали себя рисовой пудрой, которая, смешиваясь с грязью и потом, образовывала слой отвратительного теста. Придворные дамы стряхивали катышки и снова припудривали открытые участки тела. Впрочем, говоря, что в Европе не мылись, я немного грешу против истины: по преданию, английскую королеву дважды в жизни обтирали влажной тряпкой. Впервые это происходило перед замужеством, а второй раз также был связан с весьма важным событием в жизни..
В ту же самую эпоху СКАЧАТЬ