Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века. Новый подход. Сергей Юрьевич Соловьев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзового века. Новый подход - Сергей Юрьевич Соловьев страница 6

СКАЧАТЬ с изображением Элисии

      На многих капителях греческих колонн в храмах изображен символ богини Эллы-Елены-распускающийся цветок, Акант или пальметта, как символ возрождения от смерти. Обычай дарить цветы, букеты, очевидно связан с этим культом. И вот тут, становится понятен один из намеков древних философов-" Все в мире является порождением любви».

      И получается, что христианские священники были правы, отождествляя эллинство и язычество. Эллинство-это не национальность, а система очень устойчивых религиозных и культурных представлений, главное из которых-Это вера в богиню Мать, и надежду на воскрешение после смерти.

      Датировка Клада Шлимана

      Ряд находок Шлимана, называемый» Клад Приама», найдены на территории городища, признаваемый развалинами Трои. Артефакты были обнаружены на фундаменте главного здания Акрополя Трои в период с 1873г. по 1882г. с прерывами. Это клады с порядковыми номерами A по R.

      Как уже считается, клад не имеет отношения к царю Трои Приаму. Он датируется 2400—2300 гг. до н. э., то есть существовал за тысячу лет до Приама. Попытаемся уточнить данную дату.

      Уильям Тейлор, в своей книге» Микены и микенцы» пишет о происхождении эллинов (вернее ахейцев), что материалы и большая археологическая работа подвигли исследователей к ответу на вопрос о происхождении и отличиях тех людей, создавших микенские памятники и культуру.

      Корректно ли утверждение, что микенский век положил начало эллинской культуре? В Грецию не раз и не два попадали разные народы, в том числе и в историческое время. Находки археологов показывают, что вплоть до классического периода продолжалось непрерывное развитие цивилизации.

      В 1900—1800 г. до. н.э. по всей Греции начала распространяться новая керамика с характерными особенностями, известные как серые «миньянские» изделия. Название предложил Шлиман, который впервые наткнулся на нее во время раскопок в Орхомене. Он назвал ее в честь миньянского племени, которое, согласно легенде, связано с этим городом. Название оказалось неудачным, поскольку на самом деле это племя никак не ассоциируется с происхождением керамики.

      Миньянскую керамику легко отличить от всех других серых изделий благодаря превосходному качеству и весьма специфической технике отделки.

      Скорее всего, как утверждает Тейлор, ее принесли в Грецию представители одного из кочевых племен. В форме ваз видно сходство с металлическими изделиями по мнению Тэйлора.

      Керамические изделия, похожие на серую миньянскую керамику, найдены археологами по всей Северо-Западной Турции, они имеют отчетливо выраженные признаки керамики Трои-VI, что свидетельствует о однородном населении данной области Малой Азии в начале второго тыс. до н.э.и об основании шестого поселения приблизительно в XIX в. до н. э.

      Практически одновременное появление похожей керамики в двух обособленных, но не очень отдаленных друг от друга СКАЧАТЬ