У медведя на бору. Книга сказок. Ирина Щукина
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу У медведя на бору. Книга сказок - Ирина Щукина страница 19

СКАЧАТЬ преодоление ограниченности формы.

      Таким образом, мы приходим к пониманию того, что Плутон в нашем мифе символизирует недра человеческой природы, сферу бессознательного. Лишь став хозяином своего «подземного царства», познав себя, человек качественно и необратимо меняется.

      Чтобы осознать свою божественную природу, человек должен пройти через смерть, либо – при жизни – через погружение в глубины собственного бессознательного, понять, что его обособленность, выделенность мнимы, отдельное существование – иллюзия. Не случайно Деметра искала Кору именно девять дней и ночей, не случайно ею, убитой горем, по прошествии этих девяти дней овладел именно Посейдон (Нептун).

      Погружаясь в глубины собственного «я», человек ощущает себя в общем потоке всех душ, понимает, что мир един, взаимосвязан и взаимозависим.

      Таким образом, лишь разрешая загадку смерти, человек обретает истинную жизнь.

      Не случайно в этой связи то, что корень имени Мокошь связывают с индоевропейским «мокша» – освобождение. Число Мокоши (40) – это и число прощания с физическим телом. 40-й день после смерти – сорочина – день, когда душа получает свой уже загробный жребий.

      Неудивительным уже будет и то, что иногда Мокошь считают мужским божеством. Вариант имени богини – Макошь – дает при нумерологическом суммировании число Плутона (10). А связываемые с Макошью образы мары (моры), Марены имеют уже прямое отношение к смерти.

      Ответив на загадку 8-го дома, преодолев страх, древние относились к смерти легко. Говорили: «Жизнь – сказка, смерть – развязка, гроб – коляска, покойна – не тряска, садись да катись!» Со смертью связывали освобождение, освобождение души от телесных уз: «Смерть – душе простор», по русской пословице. Со смертию не наступал всему конец: «Человек родился на смерть, умирает на жизнь».

      Интересно также то, что день памяти Параскевы Пятницы, образ которой слился с образом языческой Мокоши, отмечали 14 октября33, в день, когда Солнце вступало в Скорпион – знак смерти для 1-го знака – Овна, условно соотносимого с 1-м домом и Асцендентом, той личиной, которую накладывает на человека Земля. Октябрь в календаре наших предков был восьмым месяцем (календарь был соотнесен с естественными природными ритмами: год начинался не среди зимы, а с дня весеннего равноденствия, с 0° Овна, с весны) и назывался Листопадом: природа умирала, прах уходил во прах.

      Святая Параскева Пятница. Икона в окладе. Урал, ок. 1800

      Скорпион, 8-й знак, – знак смерти, но не знак конца: Скорпионом ведь Зодиак не заканчивается. Так не есть ли Скорпион – вторая, «мертвая», вода в Зодиаке – тот самый источник, ключ, бьющий из недр земли, колодец, куда бросали кудель, пряжу? Это была жертва Пятнице, а обряд назывался мокридами. Смысл его, как мы теперь можем догадаться, и состоял в том, что человек сознательно отдавал Плутону пряжу СКАЧАТЬ



<p>33</p>

Здесь следует оговориться о том, что обычный перевод народных календарей-месяцесловов со старого стиля на новый с поправкой в 13 суток неверен. Месяцеслов называет днем летнего солнцестояния 12 июня, днем зимнего солнцестояния – 12 декабря. Солнцестояния в эти дни были в XVI—XVII вв., когда погрешность юлианского календаря составляла 10 суток. Следовательно, месяцеслов оформился именно в этот период, и даты его надо переводить на современный календарь с поправкой не в 13, а в 10 суток. Таким образом, днем Параскевы будет для нас 24 октября – день вхождения Солнца в знак Скорпиона.