Флот Римской империи. Роль военно-морских сил в поддержании обороноспособности и сохранении античного государства со времен Октавиана Августа и до Константина Великого. Честер Старр
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Флот Римской империи. Роль военно-морских сил в поддержании обороноспособности и сохранении античного государства со времен Октавиана Августа и до Константина Великого - Честер Старр страница 25

СКАЧАТЬ Августа, к коленям Тиберия; тогда он приказал принести и прочесть памятную записку»),[224] флот представляется таким же государственным учреждением, как и армия. Следует заметить, что в течение всей эпохи Юлиев – Клавдиев, как и после нее, equites (всадники) без труда перемещались с армейских командных постов на флотские и наоборот.

      Флот, разумеется, никогда не был ровней легионам. Еще при Коммоде прославленного солдата наказали за неподобающее поведение переводом на флот.[225] В этом отношении один французский ученый предложил недавно полезное различие между легионами. С одной стороны, традиционная армия Рима, а с другой стороны, совокупность новых родов войск – преторианцев, вспомогательных сил, моряков и т. д., – что приняло окончательную форму при Августе. Ветераны легионов по демобилизации не получали имперскими указами никаких прав, в то время как представители других родов войск, относящихся ко второй группе, приобретали такие права. Их привилегии не устанавливались многолетней традицией, а поскольку они носили в особенности имперский характер, то требовали особого имперского возмещения.[226] Соответственно, вспомогательные войска и моряки всегда были особенно зависимы от императора и оставались при этом вооруженными силами Римского государства.

      Соответственно, нужно внимательно рассмотреть положение Моммзена о том, что флот Августа был укомплектован рабами и вольноотпущенниками императорской семьи. К чести Моммзена, он выдвинул обстоятельное эпиграфическое свидетельство для подкрепления своей позиции, так что современная концепция службы на галерах как повинности рабов, пленников и нарушителей закона заставила последовательный ряд ученых принять этот вывод как само собой разумеющийся. Фактически же использование рабов или пленников в качестве гребцов на галерах явление исключительно Нового времени, а Les Misérables и легенды о пиратах варварских берегов заслонили истину. До середины XVI столетия в итальянских приморских городах, как и в Афинах времени Перикла, служба на галерах являлась одной из первейших обязанностей граждан государства. В течение Древнего времени и Средних веков занятие гребца, хотя обычно распространенное среди беднейших свободных граждан, не считалось низким. Рабы нигде не допускались к скамье гребцов на постоянную работу.[227]

      В самом Риме врожденная нелюбовь к морю вела к перекладыванию бремени службы на галерах с граждан на союзников и, в меньшей степени, на вольноотпущенников, так как республика разрасталась, а ее граждане становились все более гордыми. Однако рабы не допускались к службе в каком-либо роде войск Римской республики, исключение составил лишь короткий период, вызванный поражением в битве при Каннах в 216 году до н. э. В своих неразборчивых попытках добиться победы в гражданских войнах соискатели власти ослабили этот запрет, но сам Август, «custos rerum» (хранитель порядка вещей), противодействовал отступлениям от правила. Беглые рабы, служившие матросами Сексту Помпею и получившие свободу благодаря СКАЧАТЬ



<p>224</p>

Тацит, Анналы 1. 11. Светоний в Августе 49 причисляет итальянские флоты «ex militaribus copiis» (к военным силам) с легионами и вспомогательными войсками.

<p>225</p>

Дион 79. 3. 5. По этому поводу см.: Prosop.1 3, с. 355, № 42. Флотская служба применялась как наказание минимум однажды при Августе (Jos., Ant. 17. 12. 2 [В. I. 2. 110]), однако о службе на галерах в качестве регулярного наказания ничего не известно.

<p>226</p>

Durry, Les Cohortes prétoriennes, с. 298–300. Отсутствие преторианцев, как и моряков, в Res Gestae проистекает из этого различения. Вероятно, что эти группы были разделены и в финансовом отношении; см.: Domaszewski, «Zur Gemma Augustea», Archiv für Religionswissenschaft 25 (1927), с 1–4.

<p>227</p>

Свидетельства об Афинах и греческих государствах в целом собраны Рэйчел Л. Сарджент в «The Use of Slaves by the Athenians in Warfare II», Classical Philology 22 (1927), с 264–279. О Средних веках см.: «The book of Ser Marko Polo», изданную сэром Генри Юлом (3-е изд. Генри Кордье; Лондон, 1903), с. 39; Fincati in Serre, Les Marines de guerre, с 174–184 (Финкати цитирует показания венецианца, которые доказывают, что использование рабов было новым явлением в 1539 г.).