Каббала. Высший мир. Начало пути. Михаэль Лайтман
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Каббала. Высший мир. Начало пути - Михаэль Лайтман страница 91
Название: Каббала. Высший мир. Начало пути
Автор: Михаэль Лайтман
Жанр: Эзотерика
Серия: Знание, меняющее мир
isbn: 978-5-17-092129-4
isbn:
85
Миры («олам» – от слова «сокрытие») – всевозможные частичные меры ощущения Творца. Существует пять миров (уровней сокрытия): Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон (АК).
86
Парцуф (мн. ч. парцуфим) = «духовное тело» – желание наслаждаться Творцом, снабженное экраном (то есть способное получить свет).
87
Сфира (мн. ч. сфирот) – различные свойства, которые принял на себя Творец относительно творений. Всего их 10 – кетэр, хохма, бина, зэир анпин (который состоит, в свою очередь, из хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод), малхут.
88
Простой Высший свет – не составной, не разложенный на части, не дифференцированный, так как только получающий выделяет в этом однородном свете определенные качества (согласно своим свойствам).
89
Сосуды («келим», ивр.) = желания = инструменты восприятия, которые появляются в результате пережитого опыта.
90
Нисхождение миров сверху вниз – их постепенное отдаление от света Творца, ослабление света в них. Оно происходило для того, чтобы можно было создать человека, который, изначально находясь в полном отрыве от Творца, имел бы возможность достичь полного слияния с Ним.
91
Возникновение душ – процесс «рождения» Адама Ришона (Первого Человека), единой души, затем ее разбиение на частные души, нисхождение в этот мир. Когда душа уже находится в этом мире, разбитая на мелкие части, есть возможность посредством работы поднять ее обратно, в состояние Адама Ришона.
92
Разбиение – исчезновение связующего экрана (намерения отдавать) между душами.
93
Намерение – расчет, мотивация по отношению к свету (наслаждению).
94
Экран (масах) – «сила сокращения», которая пробуждается в творении относительно Высшего света с целью предотвратить самонаслаждение. Сила преодоления, сопротивления эгоизму (желанию получить ради себя).
95
Сокращение (цимцум) – решение скрыть от самого себя свою природу, вообще не использовать свои желания.
96
Трактат Санэдрин, лист 6, с.1
97
Наполнение. Человек создан, как чувствующий элемент («кли», «сосуд») с желанием наслаждаться. Наполнением называются переживания, впечатления от раскрывающейся действительности в нашем желании наслаждаться.
98
Й. Ашлаг Введение в «Книгу Зоар». П.34. // М. Лайтман Введение в каббалу. – М.: ИД София, 2006. – С. 47–54
99
Отраженный свет (ор хозэр) – («ор» – наслаждение, «хозэр» – возвращающийся, т. е. отраженный свет) – желание дать СКАЧАТЬ