Название: Каббала. Высший мир. Начало пути
Автор: Михаэль Лайтман
Жанр: Эзотерика
Серия: Знание, меняющее мир
isbn: 978-5-17-092129-4
isbn:
143
Кли — самостоятельное (осознанное) желание получить удовольствие от света.
144
Материал творения — желание получать наслаждение.
145
Келим — мн.ч. от «кли» = желания = инструменты восприятия, которые появляются в результате пережитого опыта.
146
Время, движение, пространство — категории (параметры), существующие относительно наших пяти органов чувств, в нашем мире. Движение означает, что объект с одного места переместился на другое. Время воспринимается нами как ощущение движения. Хотя понятия времени, движения, пространства – это совершенно разные вещи (в нашем мире), но они взаимосвязаны: если время «ноль», то есть скорость бесконечна, то все пространство сжимается в точку. Ведь его можно преодолеть за мгновение ввиду бесконечной скорости.
147
Этот мир — вся совокупность ощущений (реакций на внешнее воздействие), поступающих в пять органов чувств (зрение, обоняние, осязание, вкус, слух), создает в нас сугубо субъективную внутреннюю картину, называемую нами «этот мир».
148
Парцуф — духовное «тело», состоящее из головы (часть, принимающая решения), тела (получающая часть) и конечностей (частей, которые создают ограничение, окончание получения света).
149
Решимо — «духовный ген», «запись» духовной информации. Решимо представляет собой чистую суть, силу – то, что остается после исчезновения прошлой формы. Это энергия, не облаченная ни в какую внешнюю форму.
150
Мир Бесконечности — состояние, когда все желания удовлетворены полностью, без предела, без ограничения, то есть творение (желание наслаждаться) не ограничивает распространение света (наслаждения).
151
Экран (масах) – это «сила сокращения», которая пробуждается в творении относительно Высшего света с целью предотвратить наслаждение ради себя. Сила преодоления, сопротивления эгоизму.
152
Парцуф = «духовное тело» – желания, распределенные по величине экрана.
153
Малхут мира Бесконечности — состояние малхут (желания получать, творения), безмерно, без всяких ограничений наполнившей себя, называется Бесконечностью (Эйн Соф). Эта малхут Бесконечности (малхут дэ-Эйн Соф) и есть мир Бесконечности.
154
Мир Асия — мир двойного и одинарного скрытия, в котором человек либо вообще не ощущает Творца (Его управление), либо воспринимает Его управление как зло, страдание. Самый удаленный мир от Творца, то есть наиболее эгоистичный.
155
Желания — ощущение нехватки (недостатка) «света», определяемое, как страдание.
156
Кетэр — свойство Творца, СКАЧАТЬ