Analisi scientifica delle Epistole bibliche degli Apostoli. Spiegazione scientifica linea per linea della Bibbia. Andrei Tikhomirov

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СКАЧАТЬ tre testimoniano sulla terra: spirito, acqua e sangue; e questi tre sono di uno. (Entità sacre-acqua, sangue, Spirito (trance ipnotica).

      9 se accettiamo la testimonianza dell’uomo, la testimonianza di Dio è maggiore, poiché questa è la testimonianza di Dio, con la quale Dio ha reso testimonianza del Suo Figlio. (Personificazione di Dio che «testimonia» qualcosa).

      10 chi crede nel Figlio di Dio ha una testimonianza in se stesso; chi non crede a Dio lo presenta come bugiardo, perché non crede nella testimonianza con cui Dio ha reso testimonianza del Suo Figlio. (Personificazione di Dio che «testimonia» suo figlio).

      11 questa testimonianza è che Dio ci ha concesso la vita eterna, e questa vita è nel suo figliuolo. (Yahweh de «ci ha concesso la vita eterna, e questa vita è nel suo figlio». Gesù presumibilmente per sempre vivo)

      12 colui che ha un figlio di Dio ha vita; colui che non ha un figlio di Dio non ha vita. (Opposizione di coloro che hanno il «Figlio di Dio» e quelli che non lo fanno).

      13 ho scritto queste cose a voi che credete nel nome del Figlio di Dio, affinché sappiate che voi, credendo nel Figlio di Dio, avete la vita eterna. (L’affermazione che i credenti nel «Figlio di Dio» hanno presumibilmente la vita eterna).

      14 Ed ecco che audacia abbiamo nei suoi confronti, che quando chiediamo qualcosa secondo la sua volontà, egli ci ascolta. (Personificazione di Dio Figlio).

      15 e quando sappiamo che Egli ci ascolta in tutto ciò che chiediamo, sappiamo anche ciò che riceviamo da lui ciò che gli viene chiesto. (Personificazione di Dio Figlio).

      16 Se uno vede il suo fratello peccare per un peccato non alla morte, preghi e [Dio] gli dia la vita, [cioè] colui che commette peccato non alla morte. C'è un peccato alla morte: non sto dicendo che preghi. (Vari tipi di peccati, necessità di preghiera-autosuggestione).

      17 ogni iniquità è peccato; ma non è peccato per la morte. (Vari tipi di peccati).

      18 sappiamo che chiunque sia nato da Dio non pecca; ma colui che è nato da Dio si conserva e il maligno non lo tocca. («Nato da Dio» – senza peccato).

      19 sappiamo che siamo di Dio e che il mondo intero giace nel male. (Questo autore afferma «che siamo di Dio e che il mondo intero giace nel male», ma questo mondo è stato creato da Dio Padre!).

      20 sappiamo anche che il Figlio di Dio è venuto e ci ha dato luce e intelligenza, che conosciamo il vero Dio e che siamo nel suo vero Figlio Gesù Cristo. Questo è il vero Dio e la vita eterna. (Il figlio di Dio Padre «è venuto e ci ha dato luce e intelligenza». Tradotto dal linguaggio religioso al quotidiano: i sacerdoti ipnotizzatori hanno inviato il loro profeta ipnotizzato ai «figli di Dio», che ispira ciò che è vantaggioso per questi sacerdoti ipnotizzatori).

      21 bambini! tieniti lontano dagli idoli. Amen. (È necessario essere protetti dagli dei «sbagliati». La prima lettera conciliare di Giovanni, composta da cinque capitoli, è stata attribuita fin dall’antichità all’apostolo Giovanni. Si chiama Cattedrale, perché non è scritto a una persona, o a una chiesa, ma ai credenti di tutti i luoghi e tempi. L’epistola è scritta intorno al 68 d.c. e ha lo scopo di mettere in guardia i credenti contro i falsi insegnamenti degli eretici che rifiutavano la «divinità» di Gesù Cristo).

      5. Seconda lettera conciliare del santo apostolo Giovanni il Teologo

      Capitolo 1

      1 L’anziano-la signora eletta e i suoi figli, che io amo per la verità, e non solo io, ma tutti coloro che hanno conosciuto la verità, (gli anziani presbiteri nella chiesa paleocristiana chiamavano i capi della comunità dei primi cristiani. Nella Chiesa Apostolica, a volte venivano chiamati presbiteri e vescovi, senza distinzione rigorosa. Furono chiamati presbiteri, o anziani, e gli stessi apostoli. Appello a una certa signora e ai suoi figli).

      2 per la verità che dimora in noi e sarà con noi per sempre. (La verità presumibilmente «dimora in noi e sarà con noi per sempre»).

      3 sia con voi grazia, misericordia, pace da Dio Padre e dal Signore Gesù Cristo, Figlio di perché, nella verità e nell’amore. (Qui si dice a nome dei due dei: Yahweh e» Suo Figlio" Gesù Cristo).

      4 ero molto felice di aver trovato dei tuoi figli che camminavano nella verità, come abbiamo ricevuto il comandamento dal padre. (I figli di questa «signora scelta», «camminano nella verità», cioè sono obbedienti e credono in Yahweh e Gesù Cristo, un’analogia con la ricezione del comandamento, cioè degli atteggiamenti, da Yahweh).

      5 ed ora ti chiedo, signora, non come un nuovo comandamento che ti prescrive, ma quello che abbiamo fin dall’inizio, affinché ci amiamo l’un l’altro. (Il comandamento originale è l’amore, infatti, l’amore è un sentimento che sorge quando il cervello si forma, osservato negli animali, sotto forma di connessioni neurologiche nel cervello, ci sono diverse forme di amore: a Dio, alla patria, ai bambini, al rappresentante del proprio e dell’altro sesso, Feticismo – deificazione di vari oggetti, ecc.).

      6 ma L’amore è che noi agiamo secondo i Suoi comandamenti. Questo è il comandamento che avete ascoltato fin dall’inizio, per agire su di esso. (Qui viene interpretato l’amore sotto forma di ciò che è necessario agire «secondo i Suoi comandamenti», cioè Yahweh e Gesù Cristo).

      7 poiché molti seduttori sono entrati nel mondo che non confessano Gesù Cristo, che è venuto nella carne: tale [uomo] è seduttore e Anticristo. (I cristiani emergenti formavano concorrenti e non c’era unità nel cristianesimo originale stesso, tali persone erano considerate seduttori e anticristi).

      8 Vegliate su voi stessi, affinché non perdiamo ciò per cui abbiamo lavorato, ma per ottenere la piena ricompensa. (Affermare che è necessario combattere contro i falsi insegnamenti, altrimenti tutto può essere perso).

      9 chiunque trasgredisce la dottrina di Cristo e non dimora in essa non ha Dio; chi dimora nella dottrina di Cristo ha sia un padre che un figlio. (Condanna di coloro che trasgrediscono la dottrina di Cristo e non dimorano in essa, colui che «dimora», cioè osserva gli atteggiamenti del cristianesimo emergente, ha due dei:" Padre e figlio», cioè Yahweh con figlio. Secondo un certo numero di ricercatori, la Trinità degli dei emerse più tardi nel cristianesimo come collegamento tra politeismo e monoteismo durante il passaggio dal politeismo al monoteismo. La Trinità esisteva nelle religioni Dell’antico Egitto (Osiride, Iside, Horus), Dell’antica India (Brahma, Vishnu, Shiva), Babilonia (anu, EA, bel), ecc., riflettendo il fatto dell’esistenza di una famiglia monogama (papà, mamma e bambino, il ruolo della madre è minimizzato a causa del dominio del Patriarcato). «Il capo del Pantheon ugaritico-Cananeo era il dio el», scrive Mi Rizhsky nel libro «profeti biblici e profezie bibliche», P. 24—25, «come gli ebrei, questa parola significava «Dio», ma divenne un nome proprio. El aveva una consorte, la dea Asher, o Ashirat, e un fratello, il dio Dagon, il santo patrono dei raccolti, che in seguito divenne il dio principale dei Filistei che si stabilirono nella terra Cananea, uno dei «popoli del mare». Ma una figura particolarmente attiva e significativa del Pantheon ugaritico era Baal, figlio di Dagon. Nei testi, Ugarita Baal appare come il dio del temporale, il dio della guerra e allo stesso tempo come il donatore di piogge e raccolti, spesso in coppia con la dea Anat, estremamente bellicosa e anche la protettrice della fertilità. Il culto di questa dea, così come quello di Un’altra dea in questo Pantheon – Astarte, era di natura orgiastica ed era associato alla Sacra prostituzione. Questi erano gli dei adorati dai Cananei di Ugarit e dai Cananei di Palestina e che, a quanto pare, divennero Dei anche degli Israeliti dopo che si trovarono in questa terra, insieme al loro antico dio dei deserti e delle montagne Yahweh: quando i conquistatori, stabilendosi a Canaan, passarono definitivamente СКАЧАТЬ