Мазхабы как правовые школы ислама: зарождение и развитие. Марат Талгатович Якупов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мазхабы как правовые школы ислама: зарождение и развитие - Марат Талгатович Якупов страница 20

СКАЧАТЬ источником генезиса и развития мазхабов выступает трансцендентная информация Корана и Сунны Пророка Мухаммада.

      Закономерно, что материалисты подвергают данный тезис критике, что вполне вмещается в диалектическую методологию. Наличие разнонаправленных векторов развития философской мысли во все времена служило источником развития любомудрия. Это объективное и закономерное явление бытия. Трагедия со всеми тяжелейшими последствиями начинается тогда, когда одна из сторон, людьми объявляется единственно абсолютной истинной. Оппоненты подвергаются идейному, а иногда и физическому уничтожению. «Философский пароход» и репрессии по отношению к оставшимся в России философам обернулись тяжелейшими последствиями для развития научной, социальной, культурной и иных сфер жизнедеятельности советского общества.

      Также сторонники материалистической науки пытаются опровергнуть трансцендентный характер Корана и Сунны Пророка Мухаммада. Тезис о том, что неграмотный мекканский купец создал Писание мусульман, до сих пор можно встретить в воинственно атеистических исследованиях. Всевышний, предполагая обвинения Пророка Мухаммада в том, что он сочинил Коран, отправил через своего ангела следующий аят:

      Может быть, они скажут: «Измыслил он его». Скажи: «Приведите же десять сур, подобных ему, измышленных, и призовите, кого вы можете, кроме Аллаха, если вы говорите правду!

      14. Если же они не ответят вам, то знайте, что ниспослан он по ведению Аллаха и что нет божества, кроме Него. Разве вы не предадитесь?»47.

      Далее Аллах продиктовал Своему Посланнику 43—44 аяты суры «Ан-Нахль», объясняющие источник и функции Писания мусульман:

      «Мы ниспослали тебе Напоминание (Коран), чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано»

      «Горе же тем, которые пишут писание своими руками, о потом говорят: „Это от Аллаха“, – чтобы купить за это небольшую цену! Горе же им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они приобретают!»48.

      «Разве же они не размыслят о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы там много противоречий»49.

      Объективный подход к Корану и исламу как трансцендентной религии Всевышнего позволяет воспринять тезис о том, что Писание мусульман представляет собой уникальное научное явление. Смысл тезиса заключается в том, что Коран содержит массу информации, которая никак не могла принадлежать купцу Мухаммаду. Двойные звезды, место железа во Вселенной, параллельные океанские течения, процессы развития эмбриона и другие сведения, современными учеными признаны как поразительно достоверные знания. Среди них лауреат Нобелевской премии по эмбриологии, высказавший удивление коранической информацией о периодах развития плода в чреве матери. Поэтому у нас нет сомнений в том, что Коран сотворен Всевышним, чтобы открыть СКАЧАТЬ



<p>47</p>

Сура Худ: 13.

<p>48</p>

Сура Аль-Бакара:79.

<p>49</p>

Сура Ан-Ниса: 82.