Политический иудаизм. Исраэль Дацковский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ мира, верь, [а если скажут тебе – ] есть Тора у народов мира – не верь» (сборник мидрашей «Эйха раба», глава 2, параграф 13). Ведь здесь говорится об истинной мудрости, которая есть у народов мира, а истинная мудрость может быть только мудростью Тв-рца мира. Следовательно, изучение этой мудрости от народов мира (в первую очередь естественных наук: физики, химии, биологии, стоящих на фундаменте математики) является религиозной обязанностью евреев, так как они религиозно не могут пренебречь изучением некоторых аспектов, сторон истинной мудрости, мудрости Тв-рца, даже если эти аспекты не ими открыты, познаны и принесены в Его мир. В этой же книге мы отметили еще две необходимейшие причины изучения еврейскими религиозными детьми естественных наук. Одна из них, главная – развитие мозга ребенка на сложное логико-аналитическое мышление, которое можно начинать только в определенном, весьма ограниченном возрасте, и это окно возможностей достаточно быстро закрывается (начало около девяти лет на базе предыдущего развития), но в этом возрасте по объективным причинам дети еще не могут глубоко изучать Талмуд. Это развитие мышления поднимет в дальнейшем изучение именно Талмуда и Алахи (а совсем не только математики) на принципиально более высокую ступень, чем удается в массе достигать сегодня. То есть своевременное изучение детьми аспекта «сделал» поднимает их уровень в изучении аспекта «сказал». И вторая, более будничная причина – подготовка к будущему получению высокой специальности и заработка с почетом (необходимая работа еврея по изменению, преобразованию окружающего мира с целью подъема собственной души).

      Нужно отметить, что далеко не все достижения мысли и действия народов мира действительно относятся к мудрости Тв-рца в аспекте «сделал», и евреям (как, впрочем, и самим народам мира) в этой области необходим разумный фильтр, отделяющий зерна от плевел. Особенно трудно разумно отнестись к еще не развитым наукам, которые на начальном этапе содержат больше плевел, чем истины, но затем, по мере своего развития, накапливают и зерна истины, хотя бы относительной. Яркий пример – научная химия, выросшая из малонаучной, догматической и мистической алхимии; но без алхимии не было бы современной химии.

      Пойдем несколько дальше и рассмотрим чуть подробнее значение разделения между народами познания двух аспектов проявления Тв-рца в Его мире.

      1. Первая сторона. Познание физического мира. Аспект «сделал».

      Написано (Йешаягу 56:7): «… дом Мой домом молитвы назовется для всех народов». Это значит, что в Храм к Тв-рцу придут все народы (которые сохранятся ко времени строительства Третьего Храма на горе Мория́ в Иерусалиме, но этот список народов будет неполным по сравнению с сегодняшним положением вещей). Не будем обсуждать реальность предсказания – сказанное Его пророками железно и неотвратимо осуществляется. Эти сохранившиеся СКАЧАТЬ