Уроки литературы и сценарии литературно-музыкальных композиций. Книга для учителя. М. В. Амфилохиева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Уроки литературы и сценарии литературно-музыкальных композиций. Книга для учителя - М. В. Амфилохиева страница 7

СКАЧАТЬ со струн и летят, чтобы поведать всем историю Игоря.

      Не просто дается и работа с иллюстрацией, в центре которой изображено дерево с глазами и открытым, явно что-то говорящим или кричащим ртом. Сучья напоминают руки. На заднем плана рисунка скачут конники – русичи и половцы, развеваются знамена, собираются тучи, скрывающие солнце и испускающие молнии. На переднем плане беспокойно мечутся птицы и задирают морды к небу две лисицы. Найти эпизод, соответствующий изображению, помогают именно они. Конечно, это выход дружин Игоря и Всеволода в поход, когда все предвещает беду: «Воют волки по крутым оврагам, ощетинясь, словно бурю кличут, на красны щиты лисицы брешут…» Что касается «говорящего дерева», то точно такого образа в «Слове о полку Игореве» нет, хотя он вполне органичен для передачи замысла и не противоречит образной структуре источника. Во-первых, впоследствии, когда дружины терпят поражение, «с тоскою приклонилось дерево к земле», то есть деревья в «Слове» живо участвуют во всем происходящем, и вполне понятно, что художник мог изобразить дуб, предостерегающий Игоря при выходе в поход. Еще одна интерпретация – это образ черного Дива, который кличет «с вершины древа». Возможно, художник сливает Дива и Древо в один образ. Но эта трактовка представляется мне менее вероятной, так как Див – сила зла, подающая весть врагам, а деревья явно должны сочувствовать князю Игорю, да и на иллюстрации похоже, будто дуб выступает впереди русской дружины, обращая в бегство «поганых». Это как бы предвидение первого боя, закончившегося победой русских.

      Следующая иллюстрация изображает начало решающего боя. Динамичные изображения конников, развевающиеся плащи, даже сама земля не спокойна, а напоминает волны бурного моря. Уточнить, какой именно эпизод нужно прочитать, позволяет верхняя левая часть рисунка. Там над строем воинов с копьями и щитами мы видим четыре лица среди туч и дождя стрел. «Идут тучи черные от моря, тьмой затмить хотят четыре солнца… Синие в них молнии трепещут… Грому быть, великому быть грому! Лить дождю калеными стрелами!» Заодно можно уточнить, какие «четыре солнца» имеются в виду (в походе принимают участие четыре князя с дружинами). Кроме дождя стрел на рисунке можно рассмотреть и тучу черных птиц, всегда символически предсказывающих беду и смерть на поле битвы.

      Довольно загадочной на первый взгляд кажется и рисунок, на переднем плане которого скорбящая женщина с ребенком. За ее спиной угадываются еще три фигуры плакальщиц, а вверх рвутся три белых лебедя. Еще одна деталь – опрокинутый кувшин, вода из которого течет, подобно реке, под ногами женщины и ребенка. После некоторого раздумья ребята или сдаются (и тогда приходится им подсказывать), или все же догадываются, что это «обернулась девою Обида и ступила на землю Трояню, распустила крылья лебедины и, крылами плещуща у Дона, в синем море плеща, громким гласом о годах счастливых поминала: «От усобиц княжьих – гибель Руси!» В тексте «Слова» персонифицируются Обида, Желя (Жалость), Скорбь, и художник делает то же самое изобразительными СКАЧАТЬ