Метаморфозы права. Право и правовая традиция. С. П. Шевцов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Метаморфозы права. Право и правовая традиция - С. П. Шевцов страница 52
Название: Метаморфозы права. Право и правовая традиция
Автор: С. П. Шевцов
Жанр: Юриспруденция, право
isbn: 978-5-7598-1125-1
isbn:
69
[Давид, Жоффре-Спинози, 1998, с. 235].
70
«Религиозная формула, обладающая силой закона» [Ernout, Meillet, 2001, p. 329].
71
[Etyma Latina, p. 50].
72
[Walde, 1910, S. 399].
73
[Breal, Bailly, 1918, р. 143–144].
74
[Ernout, Meillet, 2002, р. 330].
75
[Бенвенист, 1995, с. 307].
76
[Mommsen, 1888, S. 310].
77
[Бартошек, 1989, с. 163].
78
[Цицерон, 1966, с. 95].
79
[Бартошек, 1989, с. 178–179].
80
[Бо, 2011, с. 261].
81
Глагол legĕre имел широкое поле значений: ‘собирать; сматывать’; ‘похищать, проходить’; ‘комплектовать’; ‘выбирать’; ‘видеть’; ‘читать вслух’.
82
[Breal, Bailly, 1918, р. 159].
83
[Walde, 1910, S. 424].
84
[Meyer, 2004, p. 47].
85
[Magdelain, 1978, p. 12–22].
86
[Бенвенист, 1995, с. 397–398].
87
[Кофанов, 2003].
88
[Бенвенист, 1995, с. 319].
89
В статье Jus [Бартошек, 1989, с. 163].
90
В статье Fas [Бартошек, 1989, с. 130].
91
«Fas и ius четко разделены, их полное пересечение – после раннего отделения rex sacrorum (священного царя) – сфера религиозно-культурных и правовых установлений» [Fogen, 2002, S. 87].
92
[Бенвенист, 1995, с. 323].
93
[Там же, с. 249].
94
Римская община в этом отношении проявляет себя как городская община в отличие от земледельческого характера греческой. Эта важная черта, и ее стоит запомнить.
95
См., например: [Бо, 2011, с. 258–259].
96
[Ernout, Meillet, 2002, р. 444].
97
[Бенвенист, 1995, с. 318].
98
[Там же].
99
Мне не по себе, что я возражаю Э. Бенвенисту. Оправданием может служить тот факт, что он остается все же в рамках лингвистики, привлекая культуру и философию по мере необходимости. Я нахожусь в противоположной позиции.
100
Ср.: «…Можно с большой долей вероятности констатировать, что право (ius) понималось в древнейшем Риме как божественная воля, которую люди должны были услышать и правильно понять. (…) Таким образом, древнейшее значение термина ius, примиряющее две представленные СКАЧАТЬ