Риски цивилизаций. В. Б. Живетин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ style="font-size:15px;">      Однако система тогда не получила путевку в жизнь. Основная причина – возник антагонизм старого и нового, их духовная война. Реформе противостояла сильная каста жрецов, защищавших свою старую религию от бога Атона. В ходе духовной войны гонению подвергались не только жрецы, но и простолюдины, закрывались храмы, запрещались богослужения, конфисковывалось имущество храмов. Религиозная реформа зашла настолько далеко, что уничтожались древние памятники.

      Социальная среда и ее духовная часть не поняла, что творится. Вступил в силу закон, обусловленный системными свойствами не только всей социальной системы, но и ее части – «производителей». При этом ноосфера общества отставала от ноосферы идеологов монотеизма. В этом случае духовный риск проявляется в явном виде, ибо египтяне возвратились к прежней форме религиозного верования. Но идея монотеизма, созданная духом египтян, не умерла, она нашла место в других культурах – дух нельзя уничтожить!

      Прошло немного времени, и следующая XIX династия Древнего Египта (1306–1186 г. до н. э.) возродила Египет, и при самом известном правителе Рамзесе II он вновь стал мощной цивилизацией.

      Рассмотрим второй этап заката Египетской цивилизации.

      При Рамсесе III (1186–1153 г. до н. э.) начался кризис материальной культуры, обусловленный необратимым кризисом центральной власти с последующим закатом египетской цивилизации. Этот период жизни цивилизации сопровождался следующими событиями:

      – имел место период Эгейского переселения «народов моря», т. е. Греции, что привело к продолжительной войне и ослабило экономику;

      – прекращение торговли со Средиземноморьем, что обусловило подрыв экономики;

      – рост цен;

      – выделение жрецам (храмам) 30 % земли;

      – мощное обогащение верховного жреца храма Амона в Фивах за счет доходов с земель;

      – противостояние светской и религиозной властей и победа второй;

      – возрастание роли заговорщиков (военачальников), уничтоживших Рамзеса III;

      – неустойчивость власти.

      Итак, имела место неустойчивость:

      – духовной системы;

      – светской власти;

      – экономики.

      При этом были потеряны необходимые функциональные свойства подсистем, произошла деструктуризация социальной системы, реализующей культуру: система вышла в критическую область Ω_кр, а потом и в катастрофическую Ω_кат.

      1.4.2. Цивилизации Мезоамерики

      В Новом Свете на небольших участках (6,2 % общей площади) земного полушария – в Мезоамерике и Андах – проживали высокоразвитые индейские цивилизации. Эта территория получила название Срединная Америка или Зона высоких цивилизаций (Мезоамерика и Андская область [Боливия, Перу]), где проживали науа, майя, сапотеки, кечуа, аймара и др.

      Развитие местной культуры происходит начиная СКАЧАТЬ