Риски цивилизаций. В. Б. Живетин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ соседних территорий и позволило в итоге создать империю. Между 1438–1460 гг. инка Пачахути завоевал большую часть горных районов Перу, а его сын Эквадор (1471–1493 гг.) – государство Чиму, прибрежные зоны и горы Боливии, север Чили.

      Империю возглавлял божественный правитель сана – инка, управляя с помощью наследственной аристократии, связанной с правителем кровным родством, и чиновники, контролировавшие все стороны жизни империи. Духовная жизнь и вопросы культа управлялись жреческой иерархией. Поклонение богу и небесным планетам осуществлялось в каменных храмах, украшенных внутри золотом. Жертвоприношение включало убийство женщин и детей.

      Экономические процессы и, прежде всего, сельскохозяйственные в основном создавала сельская община, которая осуществляла трудовые повинности, включая работы на строительстве дорог, храмов и дворцов, в рудниках, службу в армии, и, кроме того, выплачивала налоги. Население вновь завоеванных земель насильственно перемещалось из своих родных мест в отдаленные провинции.

      Это было самое крупное (территориально и численно) государство в Южной Америке, которое породило множество внутренних факторов риска, создавших условия для постоянного нахождения его ресурсного потенциала на границе критической области. Достаточно было убить инку Атальпу в 1542 году, чтобы парализовать волю к сопротивлению (которой, видимо, и не было) индейцев, и империя мгновенно рухнула под ударами европейских завоевателей. Таким образом, процессы катастрофы цивилизаций обладают многими факторами риска, едиными для цивилизаций. А посему качественная модель таких процессов одинакова. Рассмотрим ее.

      Мы рассмотрели различные цивилизации на территории Месопотамии, Египта, Мезоамерики, Южной Америки. Структурно-функциональные свойства всех этих культур одинаковы. Им свойственны одинаковые циклы жизни, создаваемые одними и теми же факторами риска на макроуровне. Им присущи различия на микроуровне, на котором решающее влияние оказывают различные внешние и внутренние факторы риска.

      Итак, эволюция цивилизаций (культур) – это процесс, который, как и в физическом мире, реализуется на двух уровнях: макро– и микроуровне. Как правило, начало имеет место на микроуровне, где концентрируются люди нравственные, который порождает макроуровень. На последнем уровне в процесс включается большое количество людей, большая часть которых ничего духовного не создавала, безнравственна согласно своему духовному миру. Последние, не осознавая, в силу своего ничтожного интеллектуального потенциала, создают условия для уничтожения цивилизации, ее деструктуризации, т. е. нарушают структурную устойчивость.

      Ничто не ново, так было, есть и будет. Достаточно проанализировать Российскую империю не умом платных историков, и мы обнаружим много общего с Месопотамской, Египетской и другими цивилизациями: наличие эпох устойчивого развития свободных энергий; духовного опустошения; деструктуризации – потери устойчивости системы по развитию свободных СКАЧАТЬ