Различия между убеждениями предшественников и убеждениями мурджиитов в вопросах веры (Имана). Салих ибн Мухаммад ас-Сувеййих

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ибн Абу Бакром Абу Мус′абом аз-Зухри, Ибрахимом ибн Хамзой аз-Зубейри и Ибрахимом ибн уль-Мунзиром аль-Хизами.

      В Басре я встречался с Абу ′Асымом ад-Даххаком ибн Махлядом аш-Шейбани, Абу-ль Уалидом Хишамом ибн ′Абд уль-Маликом, аль-Хаджжаджем ибн Минхалем и ′Али ибн ′Абдуллахом ибн Джа′фаром аль-Мадини.

      В Куфе я встречался с Абу Ну′еймом аль-Фадлем ибн Дукейном, ′Убейдом ибн Мусой, Ахмадом ибн Юнусом, Кабисой ибн ′Укбой, Ибн Нумейром, ′Абдуллахом ибн Абу Шейбой и ′Усманом ибн Абу Шейбой.

      В Багдаде я встречался с Ахмадом ибн Ханбалем, Яхьей ибн Ма′ином, Абу Ма′маром, Абу Хейсамой и Абу ′Убейдом аль-Касимом ибн Саллямом.

      На Аравийском полуострове я встречался с ′Амром ибн Халидом аль-Харрани.

      В Уасыте я встречался с ′Амром ибн ′Ауном и ′Асымом ибн ′Али ибн ′Асымом.

      В Мерве я встречался с Садакой ибн уль-Фадлем и Исхаком ибн Ибрахимом аль-Ханзали.

      Я ограничусь упоминанием этих имен, чтобы сократить свою речь, а иначе можно было бы упомянуть гораздо больше. И я не видел, чтобы кто-то из них разногласил относительного того, что религия – это слово и дело!»74.

      Сказал аль-Хасан аль-Басри: «Слово не будет действительным без дел. Слово и дела не будут действительными без (правильного) намерения. Слово, дела и (правильное) намерение не будут действительными без (следования) сунне»75.

      Шу′айб ибн Харб рассказывал: «Однажды я сказал Абу ′Абдуллаху Суфьяну ибн Са′иду ас-Саури: «Расскажи мне хадис из сунны, посредством которого Аллах принесет мне пользу, и, если я предстану перед Всеблагим и Всевышним Аллахом и Он спросит меня о нем и скажет: «Откуда ты взял это?!», я отвечу: «Господь мой! Этот хадис рассказал мне Суфьян ас-Саури, и я перенял его от него», и тогда я спасусь, а ты будешь спрошен!».

      Тогда он сказал: «О Шу′айб! Это – подтверждение, и какое подтверждение! Пиши: „С именем Аллаха, Милостивого, Являющего милость! Коран – это несотворенная речь Аллаха, которая от Него изошла и к Нему вернется, а кто говорит нечто иное, тот – неверный. Вера (иман) – это слово, дело и (правильное) намерение. Она увеличивается и уменьшается. Она увеличивается посредством покорности (Аллаху) и уменьшается по причине ослушания. И не разрешено слово без дела, и не разрешено слово и дело без (правильного) намерения, и не разрешено слово, дело и (правильное) намерение без соответствия сунне“»76.

      Сказал Суфьян ибн ′Уейна: «Десять сунн: тот, в ком присутствуют все десять77, воплотил сунну в совершенстве, а кто оставил что-то из них, тот оставил сунну.

      1. Утверждение предопределения.

      2. Предпочтение Абу Бакра и ′Умара (над остальными сподвижниками).

      3. Водоем (пророка, да благословит его Аллах и приветствует).

      4. Заступничество (шафа′а).

      5. Весы (мизан).

      6. СКАЧАТЬ