Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник). Максим Шевченко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ православный журналист пишет об экономике, он об этом должен писать, о том, что греховно делать деньги не на труде, а на продаваемом воздухе, что это сатанизм.

      Есть несколько очень важных принципов, которых надо придерживаться в публичной жизни, – с кем нельзя вместе есть, что нельзя вместе пить, с кем нельзя вести бизнес. Их никто не отменял, но православные живут так, будто этих правил нет.

      С одной стороны, все хотят следовать букве как начетчики, а с другой стороны, «надо понимать все в духе времени». Так и до браков между мужчинами дойти можно.

      Здесь должна быть борьба, постулирование своего взгляда – вот это и есть религиозная журналистика.

      Джулии

      А жизнь – это что? песок или ветер?

      или камень застывший под диким небом?

      или удар какой-то огненной плети?

      или повод сказать, что не знаю, не был…

      Россия так красива холодным утром

      когда все мучительно месят будни

      я стал таким тоскливым и мудрым

      как сидящий у дороги усталый путник

      ты там с воинами да с поэтами

      в мире, где нет места дурацким слухам

      и не слышишь меня поэтому

      своим точеным красивым ухом

      а я в стране заполненной монстрами

      уродами разными безобразными

      они себя полагают острыми

      а также синими, белыми, красными

      они думают, что жизнь – это мельница

      что мелет для них хлеба подовые

      а я знаю, что жизнь – метелица

      и камни, камни к бою готовые

      к рукам, глазам, мозгам и отчаянью

      к печали, плачу и послесловию

      я так люблю тебя, что случайно

      чуть было не стал твоей черной кровью

      Россия – вот оно то осеннее

      что мучает душу и глазу нежное

      безбрежной нежности отнесение

      мое к тебе бесконечно прежнее

      МЫ – РУССКИЕ!

      Почему мы на стороне беглых каторжников?

      В Перми инкассатор Александр Шурман ограбил инкассаторскую машину. По опросам социологов, 58 процентов жителей Перми не стали бы сообщать о беглом инкассаторе в правоохранительные органы.

      В обычаях русского народа не сдавать лихого человека полиции. Это всегда считалось плохим делом. Даже песня такая есть – «Славное море священный Байкал».

      Там человек бежит с каторги, и ему помогают – парни махоркой, девки что-то тоже приносят. Вот и инкассатора этого не захотели сдавать. Значит, жива еще душа народа. Все равно его поймали.

      Хотят сделать из нас швейцарцев, которые, если на асфальт окурок бросишь, сразу звонят в полицию. Окурков на асфальте у них, конечно, меньше, чем у нас, это хорошо. Зато и мы не швейцарцы, слава богу.

      Да, мы другие, мы хаотические, мы безумные.

      Такой он, слава богу, русский характер. Поэтому я горжусь своей страной и характером моего народа. Хотя окурки – это, конечно, безобразие.

      Мне СКАЧАТЬ