Православие в вопросах и ответах. Вопросы личного спасения. Церковь. Семья. Дети. Отец Олег Моленко

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ их и молится о их упокоении.

      И наконец, о случаях, интересующих тебя. Вопрос этот не простой и неоднозначный. Истинный христианин с верой должен принимать любое страдание и боль, которые Бог ему попускает, с благодарением Богу. Он должен терпеть любую боль, как достойный того или из любви к Господу. Примерами этому и служат для нас святые мученики Христовы. Но как нам известно из истории Церкви, далеко не каждый человек претерпевал мучения. Большинство отрекались от Христа под тяжестью мучений. Затем Церковь принимала их с соответствующим покаянием и по специальному чину.

      Подобное наблюдается и у людей, терпящих сильные физические боли при тяжких и неизлечимых болезнях. Кто-то безропотно терпит благодатью Божией, а кто-то не выдерживает и пытается прервать эту боль лишением жизни своей. Мы не можем ставить эти случаи в один ряд с самоубийствами по бесовскому отчаянию и внушению. В данном случае сказывается немощь этих людей, а не гордость и отчаяние. Лучше всего помочь этим людям обезболивающими препаратами.

      К сожалению, это не всегда возможно. Я знаю об одном случае с юной девушкой лет 12-ти, которая люто страдала от невыносимых болей. Врачи (в Советском Союзе) не могли определить причину этих болей, и девочка покончила с собой. По вскрытии выяснилось, что у нее в мозгах завелись маленькие глисты, которые точили мозг, причиняя невыносимо лютую боль. Какой человек дерзнет назвать ее самоубийцей в общепринятом смысле? Пусть первый, кто готов претерпеть подобное без ропота и недовольства, «бросит» в нее камень осуждения. Я не могу этого сделать. В подобном случае я бы поминал ее ничтоже сумняшеся, как страдалицу и немощную. Итак, в случае с физической болью все надо воспринимать индивидуально по отношению к каждому конкретному человеку и его случаю.

      Что такое грех к смерти?

      Здравствуйте, о. Олег! Что такое грех к смерти? (Кажется, в у" 1 одном из посланий Иоанна Богослова встречала такое выражение).

      Для начала следует привести полный контекст из послания Иоанна Богослова:

      1 Ин. 5: «¹⁶Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. "Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. ¹⁸Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему. ¹⁹Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле. ²⁰3наем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная. ²¹ Дети! храните себя от идолов. Аминь».

      Толковая Библия на это место дает следующее пояснение: «Дерзновение веры и молитвы – великое сокровище, на котором основывается блаженство верующего. Но верующий должен пользоваться этим благом не для себя только, но и для ближних, посильно содействуя их благу и спасению, – и прежде всего молитвою СКАЧАТЬ