Православие в вопросах и ответах. Вопросы личного спасения. Церковь. Семья. Дети. Отец Олег Моленко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Православие в вопросах и ответах. Вопросы личного спасения. Церковь. Семья. Дети - Отец Олег Моленко страница 17

СКАЧАТЬ добродетелей. Есть лестница выхода из ада в земной жизни посредством покаяния: снизу вверх: тартар – преисподняя – глубинный ад – геенна огненная или срединный ад – верхний ад или сень смертная – лоно Авраамово или место ожидания, где нет мучений кроме самого ожидания освобождения. Есть более 30 ступеней прохождения на земле воздушных мытарств, пройдя которые человек не будет проходить их по смерти.

      Есть ступени в делании плача: понудительное внимание – понудительный плач – благодатное внимание – сжатие сердца – умиление – сокрушение сердца – расширение сердца – благодатный горький или великий очистительный плач – рыдание – вопль или «рыках яко лев» – блаженный покаянный плач – радостотворный или сладкий плач – священный благодатный непрестающий плач – благодатные слезы – пророческий плач – божественный или совершенный плач.

      Есть оценка духовного возраста: младенчество – детство – отрочество – юность – молодость – возмужание – зрелость – первая степень совершенства или диаконство духа – вторая степень совершенства или священство духа – третья степень совершенства или епископство духа или мера возраста Христова.

      Есть и такая лестница делателя: новоначальный – преуспевший – значительно преуспевший – самостоятельный – опытный делатель – достигший первого совершенства или старец-наставник – достигший второго совершенства или учитель – достигший высшего совершенства или отец, который может духовно рождать, учить, наставлять, защищать и опекать.

      2. Есть лестница смирения: борьба с гордостью – понудительное смирение – видение греха своего – видение своей погибели – видение своей необъятной немощи – видение своего состояния – осознание себя погибшим грешником, все упование которого только в Спасителе – смирение от истоптания бесами и страстями – непритворное смирение, не сравнивающее себя с людьми – видение и почитание себя хуже других верующих – хуже всех людей – хуже скотов – хуже бесов – видение обреченным себя на адские мучения без отчаяния – видение Бога и от этого – видение себя полным ничтожеством, недостойным имени человеческого и жизни временной и вечной – желание творить только волю Божию с совершенной Ему покорностью – приписывание всего доброго только Богу и благодарение Бога за все – высшее благоговение или ангельское смирение – божественное смирение совершенных.

      Господь Бог не требует от человека невозможного, не возлагает бремени непосильного и не призывает к недостижимому. Поэтому все это возможно и достижимо. Другое дело, что в наше последнее отступническое время это стало крайне тяжело достичь. Например, достижение первой степени совершенства невозможно без правильного жительства в пустыне или многолетнего послушания у благодатного учителя; второй и третьей – без прохождения по промыслу Божию живьем через ад. А ведь внешнее диаконство, священство и епископство должно соответствовать внутреннему духовному диаконству, священству и епископству. То есть, сначала человек должен достичь степени внутреннего СКАЧАТЬ