Кто нас учит. Диалоги. Георгий Кончаков Кончаков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Кто нас учит. Диалоги - Георгий Кончаков Кончаков страница 6

СКАЧАТЬ сопоставлений, угрызений совести перед памятью Маркса и Ленина.

      Ф и л о с о ф. Хоть и прилежной студенткой, Валентина Петровна, Вы были, зарекомендовали себя преподавателем экстра-класса, а кое-что упустили. На уроках истории смену общественно-экономических формаций в результате социальных революций изучали, конечным пунктом социального развития коммунизм провозглашали? Это и есть марксизм. Никто его не избежал.

      С о ц и о л о г. Вы у нас такой умный. Всё знаете. Я беру учебник и по нему веду занятия. И в студенческие годы, и позже над марксизмом-ленинизмом мало размышляла и мало задумывалась. Я его не очень понимала, да и не старалась понять.

      Ф и л о с о ф. Но Вы преподавали историю по Марксу.

      С о ц и о л о г. Ну и что. Как написано в учебнике, так и преподавала. А сейчас специализируюсь на дисциплинах, где о Марксе и Ленине никакого упоминания.

      Ф и л о с о ф. Позавидуешь Вам, Валентина Петровна. А вот философам нелегко пришлось отказаться от единственно научной философии. Особенно трудно расставались с диалектикой. Но авторы учебников по марксистско-ленинской философии оказались живучи. И сегодня на обложках самых современных учебников красуются их фамилии, они преодолели свою зависимость от марксизма-ленинизма.

      П р е д с е д а т е л ь. А Вы, Андрей Гаврилович, не чувствуете себя богоотступником? Исповедовать и проповедовать марксистскую философию, а потом отречься от неё.

      Ф и л о с о ф. Марксистско-ленинскую философию я изучал по обычной вузовской программе в Высшем военном училище. Так что глубоко и основательно не знал и сейчас не знаю. Исповедовал идеологию. Так это была официальная, государственная идеология. Кто её не признавал, шли на перевоспитание в ГУЛАГ. Меня такая перспектива не прельщала. Я не философ, я – преподаватель философии. Той, которая определена государственным образовательным стандартом и учебной программой. Новую философскую систему я не придумаю, да мне это и незачем.

      С о ц и о л о г. Со всеми этими идеологическими пертурбациями можно смириться, какой бы строй не существовал, какая бы идеология не провозглашалась, учителя были, есть и будут при любой экономической системе и преподавать им придётся так, как продиктуют власть имущие, как укажет государство. Жить-то надо. И если меня раздражает так это, когда другие женщины, не лучше, не умнее, не образованней меня, лишь удачно выйдя замуж за невидненького бизнесмена, могут позволить себе жить в роскоши, отдыхать за пределами России. Я бы не отказалась от подношений, неважно как их называют – взятки или плата за услуги, чтобы поправить своё материальное положение, которое мне не может обеспечить честно заработанная зарплата.

      Э к о н о м и с т. Надо уметь общаться с родителями – сами принесут. Да и детям подсказывать, чего стоит та или иная услуга преподавателя. Это у Маркса: товар – деньги. Современная экономическая теория провозгласила, что услуги тоже обладают стоимостью, тоже обмениваются на деньги. Так что подношения и взяткой нельзя СКАЧАТЬ