Аюрведа: источники и характеристика. Издание второе. Михаил Альбертович Суботялов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ (индийской, китайской и тибетской), которые формировались в течение тысячелетий.

      Термин «аюрведа» (санскрит. āyurveda) происходит от āyus – жизнь, veda – знание, и переводится с санскрита как «учение о долгой жизни».

      Аюрведическая медицина формировалась в течение многих веков путем наблюдений, экспериментов и обсуждений, развивалась и процветала, в основном, на территории современной Индии и некоторых стран Юго-Восточной Азии. Её корни уходят к древним ведическим текстам «Ригведе» (Ṛgveda – веда гимнов, устная традиция с XIII–ХI вв. до н.э.) и «Атхарваведе» (Atharvaveda – веда заклинаний и заговоров, устная традиция с VII–VI вв. до н. э.).

      На протяжении тысячелетий аюрведические знания передавались устно от учителя к ученику (устная традиция); и только в VI–V столетиях до н.э., когда оформилась письменная традиция на санскрите, они впервые были записаны (письменная традиция) и появились первые подробные аюрведические тексты. К началу нашей эры аюрведа сложилась как высокоразвитая система традиционного врачевания Древней Индии.

      Историю становления и развития аюрведической медицины с учётом работ Д. Фроули (David Frawley), С.П. Гупты (S.P. Gupta) и других специалистов⁷⁴ можно разделить на следующие периоды⁷⁵:

      Ранневедический период (эпоха Ригведы) (XIII – XI вв. до н.э.)⁷⁶,

      Поздневедический период (X – VI вв. до н.э.),

      Период расцвета аюрведы (V в. до н.э. – IX в. н.э.)

      Период упадка аюрведы (X – XII вв. н.э.)

      Новый расцвет аюрведы (XIII – XVIII вв. н.э.),

      Период нового времени (XIX в. – первая половина XX в.),

      Современный период (вторая половина XX – начало XXI в.).

      1. Ранневедический период

      Совпадает с эпохой «Ригведы», когда врачевание развивалось под влиянием преимущественно сверхъестественных представлений.

      Сведения о врачевании в ней весьма ограничены. Так, в «Ригведе» (Х.97) содержится гимн, прославляющий лекарственные свойства растений (oṣadhī-stuti)⁷⁷. В гимнах, посвящённых небесным врачевателям братьям-близнецам Ашвинам (I.34, I.116, V.74), встречается упоминание о трёх гуморальных факторах (tridhātu) (vāta, pitta и kapha); в истории о Вишпале (viśpalā) повествуется о вживлении металлических имплантатов нижних конечностей (āyasīm janghām); об омолаживании организма рассказывается в истории о мудреце Чьяване (cyavāna)⁷⁸. В гимне «К Соме» (IX.112) упоминается профессия врачевателя (bhiṣak): «Плотник хочет поломки, увечья – лекарь, Брахман – выжимающего (сому)»⁷⁹.

      2. Поздневедический период

      Время оформления в письменной традиции «Самаведы» (Sāmaveda – веды песнопений), «Яджурведы» (Yajurveda – веды жертвенных формул и заклинаний) и «Атхарваведы» и некоторых других сочинений. При этом сведения о врачевании наиболее полно представлены в «Атхарваведе», которая включает различные молитвы и формулы, используемые для противостояния злу и болезням. Примером «лечебных» гимнов «Атхарваведы» является гимн 6.105, направленный на излечение СКАЧАТЬ