Механизмы разума. Книга 4. О реальности нового вида. Геннадий Кривецков

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ ищет человека, понимая, что только он может его накормить, и начинает у него различными путями выпрашивать еды, которую, в конце концов, и получает. Человек, если что-либо просит у Бога, то он также получает то, о чём Его просит, только уровень того, что мы от него получаем выше уровня обычной пищи. Если мы не будем Его просить о чём-либо то, тогда что мы получим от Него? Существует и третий вариант, когда домашнему животному плохо. Тогда оно приходит к человеку за помощью, которую получает по мере возможностей человека.

      – А когда мы чаще всего обращаемся к Богу?

      …

      Только тогда, когда нам плохо или когда у нас что-то не ладится в нашей жизни. Когда у нас всё хорошо и всё прекрасно, то зачем тогда обращаться к Богу? Это неправильное мнение о Боге. В этом случае, мы всегда Ему отдаём только то, что у нас плохо, а то, что хорошо, оставляем себе. Разве это не проявление эгоизма в отношении Бога?

      – Но обращаться к Богу, когда у нас всё хорошо как-то не очень хочется. Отрывать Его от божественных дел своими прихотями будет неправильно или мы ошибаемся в этом?

      …

      В этом плане даже животные, живя рядом с человеком, отлично понимают, что человеку что-то необходимо отдавать.

      – Что животное в этом плане умнее нас?

      …

      У них просто не существует эгоистического принципа: «Ты – мне, я – тебе!» Мы же этот принцип пытаемся переложить даже на Бога. Чем больше мы отдаём Богу, тем больше от Него получаем и без всякого этого принципа. Здесь без искренности в общении с Богом нам никак не обойтись. Неискренность загораживает нам Бога и отталкивает Его от такого человека. Этот эгоистический принцип не просто не пройдёт, а вызовет, как обман Бога, даже негативные реакции, что отразится на жизни человека.

      Никогда не пытайтесь обманывать Бога и быть с Ним неискренними! Это невозможно!

      Давайте опять для примера возьмём обычную корову, которая в поле ест траву, выбирая её сама для себя. Она никогда не ошибётся в её выборе. Она никогда не съест ядовитой для неё травы, которая растёт в поле, где она пасётся. Если её кормит сам человек, то она настолько сильно доверяет ему, что ест всё подряд, не выбирая пищи. Она съест даже ядовитую траву, от чего потом и страдает. В чём разница? В отношении к человеку, которому она очень сильно доверяет, как и все остальные домашние животные.

      Так доверять Богу, как животные доверяют нам, мы ещё не научились, а пора бы уже!

      – Им проще! Бог же для нас – невидимое Существо, поэтому мы можем думать о том, а рядом ли Он, а услышит ли Он нас, или это не так?

      …

      Вернёмся снова к нашим животным, только на этот раз уже к диким животным, которые живут сами по себе без участия человека. Они относятся к нам с полным безразличием, им всё равно, есть мы или нас нет. Точно так же СКАЧАТЬ