Чужой Завет. Эссе. Часть первая. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Чужой Завет. Эссе. Часть первая - Владимир Буров страница 19

СКАЧАТЬ Именно всем сердцем и всем разумением своим, что значит, никому не подражал, даже самому себе.

      – — – — – — – — – — —

      10.10.18

      – Представление Риму и Миру, – в Шервудском лесу, а:

      – Намного лучше, чем в Итальянском.

      Фантастика, действительно, Подлинник оказался не в видимом мире, – а в:

      – Книге.

      У Тьюринга в самой машине:

      – Она может – человек – нет. Ибо его машина – это Книга, книга жизни вечной, как пропедалировал Данте Алигьери.

      Подарки о тех, кто За, были в обоих случаях сделаны теми, кто Против.

      Видимо, это всё-таки определяющий вывод об устройстве мира.

      А как всё просто, достаточно было только ужаснуться при виде текста С. М. Бонди, что Я – Человек определяю:

      – Кто говорит текст, – а не кто написано, если начать вычислять очередность предложений Диалога!

      Достаточно было забыть неправду.

      И элементарное противоречие: в логике рассуждений не учитывается сам человек, – ибо:

      – Зачем тогда он создан Богом.

      И происходит усиление акцента – здесь человек:

      – Не имеет права.

      Не имеет права Быть в ненаписанном им тексте.

      Именно Человек может прочитать надгробную надпись на могиле бога Осириса, и:

      – Оживить его! – Именно это следует из текстов Пушкина и Шекспира.

      Из Евангелия:

      – Само собой, – самой жизнью и являющегося.

      – — – — – — – — – — – — —

      11.10.18

      Повторю, чем плохо обращение к самому себе га Ты:

      – Это постоянное утверждение, что между двумя скрижалями Завета нет связи.

      Что делает их существование бессмысленным: что одна, что две, что двадцать две – толку нового:

      – Не будет.

      Нельзя обращаться к себе на Ты потому уже, что заметил Это своеобразие еще Эхнатон:

      – Обратиться даже к самому себе вы можете только через Атона.

      Слуги захватили власть, данную Человеку от Бога, а он – Царь, имеется в виду:

      – И сам точно не знает, что царь-то он – Настоящий-й!

      Каким и был Емельян Пугачев в Капитанской Дочке Пушкина.

      И тут уже народ не безмолвствует, а только:

      – Мычит в ужасе.

      – — – — – — – — – — – — —

      – Что надо уметь читать Календарь покойного Дедушки, как это смог сделать автор Села Горюхина, – что значит:

      – Не по Тексту только оценивать Пугачева, но и:

      – Заглядывать на Поля, так сказать, – душой, что не в том же времени Пугачев – это царь настоящий, – в том смысле, что, да, но и сам того:

      – Не знает-т! – и только для смеху или для порядку соглашается принять этот титул.

      Ибо СКАЧАТЬ