О книгоедстве. Цви Владимирович Найсберг

Чтение книги онлайн.

      Эдакие смелые ожидания того-то самого, разве что еще лишь только вот грядущего лучшего бытия зачастую остаются абсолютно неудобоваримыми для отнюдь не всеядных масс простого народа.

      Ну, а потому и окажутся они во всем бесполезны в смысле всего того более чем действенного и духовного усовершенствования всего, как он вообще собственно есть, общественного организма.

      88

      Зато уж от всего того, что ему крайне нелицеприятно, человек, явно ведь чересчур пресыщенный культурой, благодаря все той же литературе, как и всех тех вполне ведь наглядно создаваемых ею образов, буквально-то сразу открещивается, причем с самой превеликой щенячьей радостью.

      И взялось все это вовсе не из воздуха, а появилось оно на свет Божий с тем-то самым необъятно благостным дуновением чересчур так излишне порою слащавой, а также еще и слишком-то наставительно благожелательной литературы.

      Скажем так, Лев Толстой вместо того, чтобы боготворить армию как единственно верный оплот державности своей страны, во многих мыслях своих до чего и впрямь безнадежно оптимистически попытался переиначить все существующее мироздание именно эдаким образом, дабы всенепременно воссияла звезда всеобщего счастья и ласковой любви ко всякому ближнему своему.

      Он это, конечно, делал далеко не везде, но даже и там, где он этого вовсе не делал, в его душевном настрое буквально всегда присутствовали элементы, разоружающие добро и делающие совершенно, по сути, неизбежное зло крайне ведь непримиримо противным всякому внимающему его великому творчеству светлому уму.

      89

      Лев Николаевич Толстой подчас до чего только безапелляционно и беззастенчиво дискредитировал армию, а от этого добра нисколько не жди, и уж, ясное дело, вышло из всего этого одно лишь великое (всеми планами своими) демоническое зло.

      Вот он самый конкретный пример его мышления, вырванный совсем уж никак нисколько не с мясом из его «Севастопольских рассказов»: