Новая Родина. Жизнь стругокрасненских эстонцев-переселенцев в XIX–XX вв.. Алексей Иванович Фёдоров

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в деревню Щир. Эстонцы назвали пустошь Щир-Горка на свой манер как Шир-Корка.

      Жители станции Струги-Белая и ближайших хуторов поддерживали тесную связь с Луговской (Серёткинской) эстонской общиной, с 1905 г. посещали построенный здесь молитвенный дом, здесь же на эстонском кладбище они хоронили умерших родственников. Также усопших стали хоронить на лютеранском кладбище в пустоши Губин Клин, землёй в этой пустоши владел Андрей Андреевич Васильев, сын генерал-лейтенанта А. И. Васильева (1819—1888). В метрических книгах Лужского евангелическо-лютеранского прихода имение А. А. Васильева названо Луговым или Васильевкой, а кладбище на территории имения – Васильевским лютеранским кладбищем, оно находилось в лесу, около северо-восточной оконечности Генеральского (Добровольского) озера. Известно, что в 1908—15 гг. на Васильевском лютеранском кладбище проводили обряды погребения Петер Варик, Гендрик Пузеп, Иоганн Раттас, Ян Хютт, Густав Хютт и Густав Пяренд. В то время здесь были похоронены Юрий Засс (1845—1908), Карл Пауль (1908—1910), Леена Симсон (1856—1912), Юрий Лукас (1855—1912), Кадри Кяйс (1835—1913), Мария Герм (1825—1915), Александр Хубель (1905—1915) и др. Ныне на этом заброшенном кладбище сохранились лишь несколько могильных холмиков, на которых лежат обломки чугунных крестов, и прослеживается ров вокруг кладбища. Отдельный эстонский участок образовался и на Бельском православном кладбище на станции Струги-Белая, где усопших отпевали Петер Тенно и Александр Викси. Согласно надписей на памятниках, здесь покоятся Эльза Везо (1861—1940), Август Тотс (1871—1938), Сальма Кяреск (1912—1932), Иоганн Грот (? —1933), Михкель Валге (1853—1939), Август Кяреск (1909—1938), Элена Рауба (1886—1926), Каролина Лейтис (1899—1950), Эдуард Пяйд (1921—1944). В начале прошлого века на Бельском кладбище были похоронены Приц Лемминг (1823—1910), Лиза Адамсон (1864—1912), Иоганн Засси (1853—1914), Даниил Пельд (1852—1915), Эмилия Викс (1894—1915), Мина Мадисон (1854—1916), Лиза Яллай (1856—1916) и др.

      Алфред Мадисон и его жена на месте бывшего хутора. Слева направо: Лидия Цируль (ур. Пиир), жена А. Мадисона, Фёдор Андреев, Алфред Мадисон. 1966 г.

      Пастор О. Г. Пальза вплоть до 1924 г. проводил на станции Струги-Белая (с 1919 г. – Струги Красные) и в её окрестностях богослужения, совершал обряды крещения и венчания. Он приезжал сюда 3—4 раза в год. Каждый год пастор Оскар Пальза посещал Струго-Бельский молитвенный дом 15 августа, когда лютеране праздновали Успение и Вознесение Пресвятой Девы Марии, поэтому возможно, что Струго-Бельский эстонский приход был назван именно в честь этого праздника. Также с 1915 г. в Струго-Бельском молитвенном доме 2—3 раза в год проводил богослужения пастор Псковского прихода Святого Иакова Густав Матисон. 21 февраля 1916 г. в Струги-Белой состоялось благословение для 40 конфирмантов. Из Эстляндской губернии на станцию Струги-Белая завозилась пресса на эстонском языке, по состоянию на 1916 г. отдельные номера эстонской газеты «Постимеэс» («Postimees») можно было приобрести в здании железнодорожного вокзала. По оценке этнографа СКАЧАТЬ