Юрга. Роман. Равиль Ахметшарифович Садыков

Чтение книги онлайн.

      – Эй, – позвал его Аиткул. – Ты кто?

      Человек, сделав усилие, приподнял тяжёлые веки и посмотрел на Аиткула. Его губы пытались что-то сказать, но из груди вырвался только глухой шипящий звук.

      – Ай, ай, ай, – промолвил башкир. – Плохо дело.

      Он размышлял, что ему делать дальше. Незнакомец был явно нездешним, скорее всего беглым урусом33. Теперь такого народа было много в этих местах. Аиткул понимал, что самым правильным было бы оставить этого человека там, где он его нашёл, и следовать своей дорогой. «Подумаешь, сколько ещё таких людей может встретиться на его пути?».

      И, скорее всего, он так и поступил бы, но в этот раз что-то его удержало.

      Сквозь едва открытые веки на Аиткула смотрели глаза, полные боли и мольбы.

      – Аҡылдан яҙҙым (акылдам яздым)!34 – Обругал сам себя зло Аиткул. – Совсем на старости лет ума лишился. Он знал, что, поступая так, может навлечь на себя и свою семью неприятности, но понимал он и то, что, бросив этого человека одного в холодной степи, обрекает его на неминуемую гибель.

      Обхватив тело руками, Аиткул рывком оторвал его от земли и понёс к лошади. Тело человека было настолько лёгким, что он сделал это без особых усилий. Скорее всего, он уже много дней обходился без пищи и так сильно изголодал, что просто не мог двигаться. Аиткул закинул его на холку лошади, уложив ближе к передней луке седла.

      Покончив с этим и закрепив свою «поклажу» так, чтобы она в дороге не свалилась наземь, он вскочил в седло, одной рукой придерживая Авдея, а другой держа поводья, направил шагом свою лошадь в сторону стойбища.

      Всю дорогу Аиткул мысленно ругал себя за проявленное, как ему казалось, малодушие.

      – Е-ге-ге, – повторял он непрестанно.

      Это «е-ге-ге» должно было означать: «старый я дурак, не хорошо помогать беглому человеку».

      Русские власти требовали выдавать беглых, всячески при этом угрожая башкирам наказанием. Но люди продолжали укрывать у себя беглецов.

      Бежали крепостные крестьяне от своих хозяев на новые земли, скрываясь от жестокого и бесчеловечного обращения. Бежали старообрядцы, спасаясь от смерти, которая грозила им вследствие церковной реформы35 патриарха Никона и царя Алексея Михайловича – Тишайшего, строя свои скиты36 в глухих и непроходимых местах, называя их «пустошью37». Встречались и беглые солдаты, бегущие от жестокой муштры и нечеловеческих тягот армейской, больше походящей на вечное рабство, службы,38 от которой служивый мог освободиться лишь посмертно или получив тяжёлое увечье. Попадались и «лихие» люди, скрывающиеся от «дыбы» или же «плахи».

      Бежали люди с заводов, которые ныне строились русскими колонистами в большом количестве по всему Уралу и Сибири, – они бежали от безысходности СКАЧАТЬ