Педагогические возможности традиционных подвижных народных игр. Т. А. Казимирская
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Педагогические возможности традиционных подвижных народных игр - Т. А. Казимирская страница 7

СКАЧАТЬ дорожка к Колчеданке вниз. На станцию когда из Колчедана идут, так потуда. Спросят, где ты шел, так говорят: «Через Пикерову горку» или «Через Пикера».

      Пикер был татарин. Это было очень-очень давно. Еще тогда Чингиз-хан проходил здесь. Пикер-то от него оторвался и стал тут жить. Хозяйство завел, скота много. И теперь еще ямы видны, где он жил. А после того опять стало безлюдно, пока русские сюда не пришли. Сперва Ермак Тимофеевич пришел. Он где-то только не по нашим местам шел. Это уж после него стали сюда русские приходить. Кто-то так пришел, а все больше беглые, в потом остальные стали селиться.

      Пикера давно уже нет, а вот память об нем осталась. И после нас будут говорить: «Пикер», «Пикерово жилище». Так будут передавать другим поколениям.

      Проникновение русских на Урал сопровождалось появлением новых поселений, слобод, городков.

      б/ Практический материал по теме «Народы Урала»

      1е занятие. Народы Урала.

      Цель: познакомить детей с древними народами Урала.

      Ход занятия: В исполнении взрослых в музыкальном зале дети слушают старинные песни об Урале. Если кто-то из детей знает подпевает. После прослушанных песен беседа с детьми по песням. Вспомнить сказки, рассказы, прочитанные детям и сочиненные детьми.

      – Ребята. Вы побывали с родителями в нашем краеведческим музее. Познакомились с экспозицией выставки «Стоянка древних людей», которые много-много тысяч лет назад жили в нашем крае. Не напомнили ли они вам индейцев, о которых вы любите смотреть фильмы? Читать и слушать рассказы о их жизни.

      Беседа с детьми.

      Рассказать детям легенды о древних людях Урала.

      «… Много веков назад новгородцы, плававшие по Студеному морю, видели на берегу чудесную богатую страну, но из-за непогоды не могли приблизиться к ней. Им слышалось, что люди неведомого племени стучат в горы, отделяющие их от мира, но не могут пробить эту преграду и дарят каждому, кто поможет им сделать лишнюю брешь, драгоценные меха, жемчуг, рыбу.

      Новгородцы уплыли в глубь веков, скалы остались не пробитыми…».

      Ребята, вам не хочется пробиться через толщу веков, представить знакомые места много тысяч лет назад, побывать у народов племени Кабана, Рыси…

      Звериные мохнатые шкуры, сшитые тугими жилами покрывают тело первых людей Урала. Они сидят у костра, правят каменные ножи, готовясь к утренней охоте…

      Человек боялся всего, что его окружает и вынужден был просить разрешения (сам не зная у кого – Создателя) убить животное, чтобы прокормиться для того, чтобы выжить. Необходимо было защититься от холода, зверей, голода…

      Нарисуйте, ребята, в своих тетрадях схему зависимости человека от природы: красным фломастером рисуем зависимость, а синим – что сделал человек, чтобы выжить – приспособляемость.

      Люди придумали резать из оленьей трубчатой кости рыболовные крючки с отогнутым острием, как современные стальные. Но верхом его творчества была острога – три или два костяных острия, привязанных СКАЧАТЬ