Реконструкция картины мира по Дао Дэ цзин. Юрий Юрьевич Соловьев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ свет слепит глаза,

      громкий звук оглушает слух,

      резкий вкус ранит полость рта,

      азарт охоты лишает разума,

      редкие вещи толкают на преступление.

      Поэтому мудрец добивается насыщения,

      ограничивая свои потребности.

      Отказывается от одного,

      чтобы достичь другого.¹²

      XIII

      Слава и позор равно внушают страх.

      Ценить свое тело – все равно что ценить печаль.

      Что означает: «Слава и позор равно внушают страх»?

      Слава – высшая точка, ниже – только позор.

      И при достижении славы, и при ее потере

      следует опасаться позора.

      Поэтому слава и позор равно внушают страх.

      Что означает: «Ценить свое тело – все равно что ценить печаль»?

      Тело – источник печалей.

      Не было бы тела, не о чем было бы печалиться.

      Кто печалится, что управляет Поднебесной,

      ценит Поднебесную, как свое тело.

      А тому, кто боится управлять Поднебесной,

      можно доверить Поднебесную. ¹³

      XIV

      Если смотрю и не вижу –

      называю незримым.

      Если слушаю и не слышу –

      называю безмолвным.

      Если притрагиваюсь и не ощущаю –

      называю бесплотным.

      Не умея постичь в отдельности –

      считаю Единым.

      Верх у него не светел,

      низ – не темен.

      Не найдя уподобления –

      оставляю без имени

      и считаю отсутствующим.

      Эта форма без формы,

      образ без образа

      представляет собой нечто неопределенное.

      Если идти навстречу –

      не увидишь начала,

      если идти вослед –

      не увидишь конца.

      И только в древности

      можно найти источник тех сил,

      которые управляют существующим сегодня.

      Поиск этого источника

      и является путем к Дао.¹⁴

      ХV

      Те, кто в древности преуспели в управлении,

      умели, прозревая мельчайшее и тончайшее,

      погружаться в сокровенное.

      Но как рассказать о них,

      если, находясь на недоступной для других глубине,

      сами они оставались непостижимыми? –

      Только описывая их внешние проявления.

      Они были сосредоточенными, точно шли по тонкому льду,

      осторожными, будто опасались побеспокоить соседей,

      сдержанными, как в гостях,

      податливыми, каким бывает тающий на солнце лед,

      естественными, словно необработанное дерево,

      вмещали СКАЧАТЬ