Мировые религии. От начала до наших дней. Александр Подушкин
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Мировые религии. От начала до наших дней - Александр Подушкин страница 14

СКАЧАТЬ древнюю и самобытную историю и культуру, оказавшую заметное влияние на мировую цивилизацию. Развиваясь на территории междуречья великих рек Хуанхэ и Янцзы, трудолюбивый и талантливый китайский народ создал развитую по тому времени земледельческо-ирригационную систему выращивания риса (основной продукт потребления многомиллионного населения Поднебесной во все времена), изобрёл оригинальное и уникальное иероглифическое письмо, функционирующее и поныне.

      В числе наиболее значимых открытий и изобретений ханьцев-китайцев, внесших существенный вклад в мировую цивилизацию и экономику, можно упомянуть шелководство и шелкопрядение, результатом которых стало появление великолепных по красоте и качеству шёлковых тканей, освоение производства бумаги, пороха.

      Известны также открытия в области астрономии, навигации (создание компаса), практической физики.

      Однако более всего достижения Китая в глазах всего мирового сообщества связаны с так называемой «Длинной стеной» (Великая Китайская стена), которая стала символом и национальным достоянием этого государства.

      Построенная как система защитных сооружений от воинственных номадов сюнну в период правления первого императора Поднебесной Цинь Шихуаньди (конец III века до н.э.), стена протянулась от берегов Тихого Океана с востока до песков пустыни Такла-Макан на западе более чем на пять тысяч (!) километров, олицетворяя гигантские возможности китайского народа в области фортификации и строительства монументальных сооружений.

      Однако Поднебесная славилась в древности не только достижениями в материальной сфере. На протяжении тысячелетий в Китае зарождались и создавались своеобразные школы философии и религии, которые носили глубоко национальный характер. И до сих пор философские течения, религиозные конфессии существуют в Китае в рамках национального государства, они тесно связаны с общественно-политической и морально-этической жизнью общества.

      Основу Китая в этом контексте составляют три могучих столпа: это даосизм (выступает как философское и социально-этическое учение), конфуцианство (представлено этико-политическим учением великого философа Кун-фуцзы – Конфуция, которое впоследствии превратилось в государственную религию) и буддизм ханьского (китайского) толка.

      Этим сложившимся в классовом китайском обществе философским, социально-этическим и моральным учениям с религиозным подтекстом предшествовал длительный период эволюции первобытных верований, через которые прошло всё человечество. Записанные позже ханьскими историографами, летописцами легенды и предания передают основы этих верований, бытовавших в III—I тыс. до н.э. в исторические эпохи Шань-Инь и Чжоу (XVIII—VIII вв. до н.э.) и в последующие времена (государства Ци – VII в. до н.э., Чу – VI в. до н.э., Цинь – IV в. до н.э., Хань – II в. до н.э. и другие).

      В легендах говорится о происхождении мира и человека. По представлениям древних китайцев, первоначальным был хаос; СКАЧАТЬ