Собеседники. Евгений Катков
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Собеседники - Евгений Катков страница 9

СКАЧАТЬ жуткое полотно, сплетшее внезапно жизни и смерти, силы и лица.

      Битва – общее дело. Существует особая, экстренная, свалочная и волевая социальность войны. Каждое поражение товарища требует немедленного ответного удара, иначе инициатива перебрасывается к противнику, смерть и ужас – эти яростные слепые стихии словно прозревают, разворачиваются и набрасываются на вас. Средоточие боя, правда, похоже на пламя, колеблемое и раздуваемое какими-то ветрами, и эту «огненную» терминологию четко соблюдает Гомер.

      «Там он дух испустил и при нем загорелося дело, —

      Яростный бой меж троян и ахеян: как волки, бросались

      Вои одни на других; человек с человеком сцеплялся».

      (Ил. IV. 470.)

      IV. МЕДНОЕ ПОРАЖЕНИЕ.

      Известно ли тебе, уважаемый читатель, что испытывает человек, поражая другого металлом, – в грудь «подле сосца», в крайне болезненный пах; отсекает руки и ноги, пробивает голову в лоб, в зубы, в глотку медью «подсекающею язык», вышибает «на хрен» глаза из орбит? Со скрежетом и хрустом и тяжким стоном поверженного в прах человека… Почему, зачем автор столь подробно, длинно, тщательно повествует как медь «врывается в черепа», расседает «плечо от хребта» и до пояса, вываливает на песок из вспоротого живота окровавленные горячие внутренности корчащегося, тяжко мучающегося человека, пока смерть не погасит над ним свет? И везде кровь алая, брызжущая, либо темная, черная, мешающаяся с пылью и сором, медленно заливающая землю. Почему, зачем эта длящаяся, сосредоточенная медитация над расстерзанием человеческого тела вплоть до смерти и больше – попытки изощренного, бессмысленного поругания над поверженным мертвым врагом? Он словно смотрит и не может понять увиденное, не в силах поверить своим глазам этот поэт, ослепший от горя и ужаса, но не отведший глаз.

      V. ПУЛЬСАЦИЯ БОЯ.

      Внутри боя человек не живет по- человечески… Не имеет мыслей, чувств, пространства и времени в обычном значении этих слов. В битве правят истовость, одержимость, отвага, либо внезапное бессилие, непреодолимый страх, паника. Люди оказываются во власти могучих стихий, среди которых, у них, в сущности, нет выбора. Диомед вдохновляемый Афиной, казалось бы совершенно неудержим, но, заметив Ареса рядом с Гектором в смущении отступает, идет прочь с поля боя, словно поруганный взрослыми пионер. Великий Агаменон часто совершенно не владеет собой, прочие герои обнаруживают смятение и страх, что не мешает им совершать подвиги в других случаях. Эти люди, несомненно, умеют воевать, подобраться для боя, решиться, выложиться полностью и целиком, – всем сердцем, всею душою, всею крепостью, – войти в раж, потерять себя в стремительном течении битвы, но не предупредить её исход, собственную удачу, или даже постоянное пребывание в основном сражении. Здесь боги.

      Раненый Диомед метит в Пандара; копье направляет Афина, – «в нос близ очей сквозь белые зубы…» Рухнулся он с колесницы, взгремели на падшем доспехи. (Ил. V.290)

      Вдохновленный успехом герой нападая, наносит рану самой Афродите, СКАЧАТЬ