Нагорные тропинки. Статьи о творчестве и биографии А.С. Пушкина. Михаил Гладилин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ показывают схожесть и повторяемость человеческих деяний и общественных бедствий.

      Пушкинская историческая драма, подобно летописи, точно указывает на место и время действия: начало драмы – «Кремлевская палата. 1598 года, 20 февраля»; потом – «Ночь. Келья в Чудовом монастыре. 1603 года»; потом – «Граница Литовская, 1604 года, 16 октября». Время документально и неумолимо движется, и день смерти, день наказания или награды за земную жизнь приближается.

      «За славу, за добро…»

      Еще одно, последнее сказанье –

      И летопись окончена моя,

      Исполнен долг, завещанный от Бога

      Мне, грешному.

      Это слова старца Пимена, имя которого означает «пастырь». Вот кто искренний учитель и «правитель» людей, жизнь которого – не самозванство, а «долг, завещанный от Бога».

                          …Недаром многих лет

      Свидетелем Господь меня поставил

      И книжному искусству вразумил;

      Когда-нибудь монах трудолюбивый

      Найдет мой труд усердный, безымянный.

      Труд человека продолжает жизнь человека на земле, потому что приносит нынешним и следующим поколениям «благость и праведность».

      Да ведают потомки православных

      Земли родной минувшую судьбу,

      Своих царей великих поминают

      За их труды, за славу, за добро –

      А за грехи, за темные деянья

      Спасителя смиренно умоляют.

      Не поклоняться «гробам», а «ведать судьбу земли родной». Тогда есть имя, есть Родина, есть История, есть жизнь памяти и нет смерти забвения.

      Но близок день, лампада догорает –

      Еще одно, последнее сказанье…

      Смерть понуждает к жизни и правде, к праведной жизни, и умирать надо ради правды жизни, а не жить ради лжи и смерти.

      Подумай, сын, ты о царях великих.

      Кто выше их? Никто. А что же? Часто

      Златой венец тяжел им становился:

      Они его меняли на клобук.

      Царь Иоанн искал успокоенья

      В подобии монашеских трудов.

      ………………………………….

      ………………………………….

      И плакал он. А мы в слезах молились,

      Да ниспошлет Господь любовь и мир

      Его душе страдающей и бурной.

      Образ Петра в поэме «Полтава»

      Была та смутная пора,

      Когда Россия молодая,

      В бореньях силы напрягая,

      Мужала с гением Петра.

      Первое и важнейшее, на что мы укажем в изображении Петра, – его нерасторжимое единство с Россией, ее развитием и возрастанием. Двумя годами ранее в «Стансах» (1826), обращенных к новому императору – «во всем будь пращуру подобен», поэт уже указал на цели и значение петровских реформ:

      Самодержавною рукой

      Он смело сеял просвещенье,

      Не презирал страны родной:

      Он знал ее предназначенье.

      Поэтому СКАЧАТЬ