Таинство детства. Беседы известного духовника с родителями. архимандрит Виктор Мамонтов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Таинство детства. Беседы известного духовника с родителями - архимандрит Виктор Мамонтов страница 13

СКАЧАТЬ (не утопая в словах, конечно). Можно от всего сердца сказать, допустим: «Прости, я нагрубил тебе!» И отходить ко сну уже с миром. Это меня готовит к вступлению в завтрашний день. Потому что я, в непросветленном состоянии отходя ко сну, могу еще более засориться во сне всякими сновидениями, наваждениями, и мое пробуждение от сна будет нелегким, а душевное и духовное состояние – тяжелым. К «тяжкому сну лености», как мы говорим в молитве, добавляется и тяжелое духовное состояние.

      За день человек получает много впечатлений – и хороших, и плохих. Если он все это вбирает в себя, это, естественно, расширяет его ум. Но просветление отношений, о котором мы говорим, расширяет его сердце. Если сердце чистое, оно способно вместить в себя прежде всего всех членов семьи: нет между мной и любым членом семьи никакой преграды, я не отделился от них, я их всех взял в сердце.

      Во время молитвы за других людей, не только членов семьи, у ребенка расширяются «горизонты сердца». Сколько людей включить в свою молитву – это уже тайна сердца.

      Может случиться, что ребенок вдруг захочет помолиться за всех в мире – вдруг у него будет такое дерзновение. Слава Богу, что сердечко его расширилось!

      Дело не в продолжительности молитвы, а в том, чтобы она состоялась. Чтобы все чувствовали, что наступил момент, когда они могут благодарить. За что? Родители могут сказать детям: «Как хорошо, что все пришли домой из детского садика! Один мальчик сегодня не возвратился домой, потому что он подвернул себе ножку и сейчас в больнице. А мы все здоровы. Господь нас всех сохранил. Можем благодарить и за то, что Он подарил нам этот день, и за то, что Господь был с нами».

      И, конечно, помолиться вместе за этого мальчика.

      Вечером все в семье могут просить прощения друг у друга. Но это должно быть органично, без принуждения.

      М. Г. А если ребенок по каким-то причинам не хочет участвовать в молитве? Ему скучно, например, или не хочется отрываться от игрушек?

      О. В. Надо оставить его в покое и продолжать молиться самим. При этом, как мы уже говорили, надо выяснить причину, почему ребенок не хочет молиться вместе со всеми: может быть, он обиделся на родителей, может быть – на Бога.

      М. Г. Если ребенок еще сам не узнал Бога, не успел опытно почувствовать, что Бог присутствует и действует в мире, отвечает на его молитвы, то он может спросить: «Где Бог, почему я Его не вижу?»

      О. В. И я не вижу! Хотя я взрослый. Ты думаешь, если я взрослый, то у меня зрение лучше, очки такие есть очень хорошие? Я тоже Его не вижу!

      Тут важно что-то недоговорить, не обязательно все сразу доводить до предельного объяснения. Можно просто сказать: «Мы сейчас будем разговаривать с Богом. У нас есть что Ему сказать. Ты видишь, как бабушка больна. Ты чувствуешь, что ей плохо? Тебе жалко ее? И нам жалко. А как помочь ей? Как сделать, чтобы она выздоровела? Ты можешь помочь ей?» – «Нет!» – «А кто может?»

      Ребенок уже сам через состояние больной бабушки поймет, что помощь нужна. Даже если он не даст сразу ответ.

      Конечно, СКАЧАТЬ