Религия и политика. Абдул Нуруллаев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ многих лет патриарх Московский и всея Руси Алексий II входит по результатам опроса экспертов в первую двадцатку политических иерархов страны.

      По итогам же 1999 года он возглавил список десяти государственных и общественных деятелей, оказавших максимально позитивное влияние на внутреннюю и внешнюю политику страны, оставив позади и В.В. Путина, и Е.М. Примакова, и С.В. Степашина и всех других.[38] Таким образом, глава Русской православной церкви в общественном мнении уже прочно вошел в политикоформирующую элиту российского государства. Иногда в списке влиятельных политиков России появляются муфтии Р. Гайнутдин и Т. Таджуддин.

      В соответствии с определением Макса Вебера любой человек, в силу процесса политической социализации и жизненных обстоятельств, может стать «политиком по случаю», «политиком по совместительству» или «политиком по профессии». И хотя о патриархе Московском и всея Руси Алексии II, можно сказать, что он является «политиком по совместительству», однако по оценкам экспертов, его влияние на развитие событий в стране намного заметнее, чем влияние многих известных «политиков по профессии», занимающих весьма высокие государственные посты.

      В условиях переходного периода, социально-политической нестабильности, обострения различного рода общественных противоречий роль религии в социуме возрастает в значительной мере в силу того, что противоборствующие политические группы стремятся с максимальной пользой для себя использовать возможности конфессий. Такая практика способствует обострению межконфессиональных и межэтнических противоречий, что еще более активизирует процесс вовлечения религиозных институтов в политику. Но это вовсе не означает, что стабилизация общественных отношений и устойчивость социально-политического развития изменят положение в сторону ослабления роли религии. В стабильных демократических обществах роль методов политического урегулирования общественных отношений постепенно идет к понижению. Возрастает авторитет нравственных и религиозных норм. Да и в самом политическом процессе усиливается влияние религиозного фактора. Особенно наглядно это можно видеть в ходе избирательных кампаний (проходящих в наше время в странах Запада).

      Соотношение политики и религии многомерно. Оно может проявляться, как мы уже отмечали, в виде взаимодействия в их социальных функциях в процессе регулирования поведения больших масс людей, в процессе управления обществом. Очень часто религия транслирует политические решения власти. Но бывает и противоположное, когда религия осуждает такие решения.

      Вместе с тем, политика и религия могут оказать друг на друга взаимное влияние. Регулируя общественную жизнь, политика влияет и на религию, формируя законные рамки для ее функционирования, регулируя правовое положение религиозных организаций, защищая права граждан на свободу совести, создавая климат взаимной терпимости и уважения между конфессиональными СКАЧАТЬ