Религия и политика. Абдул Нуруллаев

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ осели в Германии. Мы не настаиваем на том, чтобы они отказались от мусульманской веры. Мы лишь говорим, что Германия – страна христианская и турки это должны понимать… Требование о принятии Турции в Евросоюз – грандиозная политическая ошибка. Мы слишком разные, мы абсолютно по-разному относимся к правам человека».[31] И такую позицию разделяют многие политики в Западной Европе.

      Аналогичную точку зрения высказал, незадолго до своего избрания папой Римским глава Конгрегации по вероучению Римско-католической церкви кардинал Ратцингер (теперь папа Бенедикт XVI). «С исторической и культурной точек зрения у Турции очень мало общего с Европой, – заявил он. – Поэтому было бы большой ошибкой включать ее в Европейский Союз».[32]

      Деидеологизация современных международных отношений создает благоприятные условия для взаимовыгодного сотрудничества между государствами и народами по самым различным вопросам. В этом же направлении действует признание идеи превосходства общечеловеческих ценностей над групповыми. Однако этими возможностями далеко не все хотят воспользоваться. К тому же наблюдается стремление внести в международные отношения новую дозу идеологии. На сей раз – религиозной.

      Едва ли, скажем, можно согласиться с мнением профессора К.М. Долгова, полагающего, что «всепроникающим всепронизывающим творческим началом и принципом политики должна оставаться религия»…[33]

      Перед тем, кто разделяет подобную точку зрения, неизбежно возникнет ряд весьма деликатных вопросов. И один из первых звучит так: какая религия должна стать всепроникающим началом и принципом внутренней и внешней политики многонациональной и поликонфессиональной страны, скажем такой как Россия или Индия? И это не самый трудный вопрос.

      Контрольные вопросы

      1. Какую роль играла религия в возникновении и развитии государственности?

      2. Раскрокройте роль религии в развитии общественно-политической мысли.

      3. Объясните, какие изменения, происходившие в религиозной сфере в истории, влияли на развитие политического процесса?

      4. Какова роль политики в разделении христианства на православие и католицизм, ислама – на суннизм и шиизм?

      5. Охарактеризуйте возможности участия религии в легитимации политической власти?

      6. Какую роль играли религии в формировании колониальной системы и ее разрушении?

      7. Каково значение конфессионального фактора в международной политике?

      Литература

      1. Балканский кризис: истоки, состояние, перспективы. – Нижний Новгород, 2000.

      2. Васильев Л.С. История религий Востока. Учебное пособие для вузов. 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 1998.

      3. Глаголев В.С. Христианские организации и духовная жизнь общества (международные аспекты). – М., СКАЧАТЬ