Pro человека человечеству. Том II. `Ohsar G. Swan
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Pro человека человечеству. Том II - `Ohsar G. Swan страница 64

СКАЧАТЬ // – О боги, да как же можно жить с такой философией? // – Долго!.. Не надо снимать камень с неизвестной вам души – вдруг добрые люди заткнули им источник чего-то плохого?.. Если вам кажется, что надо что-то менять в этой жизни, то вам не кажется… – Мы расстались, как это формулируют юристы, из-за «обстоятельств непреодолимой силы». // – Это как? // – Да мудак он был… – И как настроение? Боевое? // – На боевое лицензии и средств нет. Пока травматическое… Если вас достали и хочется всех перестрелять, сделайте 10 глубоких вдохов/выдохов и успокойтесь – так ствол перестанет ходить из стороны в стороны и станет проще целиться».

      …Одно из того, что сперва самым осознанным из нас людей поверхности Земли придаст дополнительных сил и уверенности в себе для изменения всего того негативного, что с ними, как будто не по нашей собственной воле, происходит (см. выше: «Если вам кажется, что надо что-то менять в этой жизни, то вам не кажется»), так это осознание того факта, что на Земле мы ОДНОЗНАЧНО не одни в негативном мнении по отношению к нынешним власть имущим и их «хозяевам». Собственно кроме самого Сущего, эти бесы, напрасно возомнившие себя «богоизбранными», давно уже своей относительной «простотой» (иль «простатой», с «геиорроем», их мозгов!) вкрай достали и ариан внутреннего мира Земли. И почему все эти гнусные бесы всё ещё живы, так это только потому, что вопрос относительно их судьбы Сущий и ариане внутреннего мира Земли положили в ведение ИМЕННО нас самих меж собой… И вопрос здесь о временном меж собой нас всех «размежевании», в который уже раз не затруднюсь повторить, отнюдь не по этническому признаку. Ибо самые потенциально умные евреи не причисляют себя по вероисповеданию к «ортодоксальным» – не говоря уже в который раз и о том, что автор «Pro» себя считает чуть ли не самым главным из всех евреев современного человечества… коли кроме него пока никто в том числе и евреям не в способности чётко перевести термины их даже сакрального «чернокнижия», как и индусам – терминов их исконного санскрита. Трезво оцените, сколько ныне средь нас, евреев, если и не много, то всё же весьма достаточно добропорядочных. Например, А. Я. Розенбаум, с его «Песенкой про жидов», полностью написанной на основе русских пословиц и поговорок (постскриптумом к которой, со слов создателей и исполнителей песни: «Жиды – это не люди, а все подонки, для которых Россия – не родина, а место [временного] пребывания и [ненасытного] грабежа») … или всё тот же Стэнли Кубрик, на роль Наполеона (в так и не поставленном им фильме) первоначально заявлявший Джека Николсона, после того, как увидел его в фильме «Беспечный ездок»*…

      *«Беспечный ездок» (англ. Easy Rider) – художественный фильм Денниса Хоппера (1969), который стоит у истоков жанров роуд-муви и «кислотного вестерна», традиции американского независимого кино и школы Нового Голливуда. Премьера состоялась на Каннском фестивале, где Хоппер СКАЧАТЬ