Pro человека человечеству. Том II. `Ohsar G. Swan
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Pro человека человечеству. Том II - `Ohsar G. Swan страница 68

СКАЧАТЬ прохода по дну моря на другой его берег, и затем смыкание вод моря, для потопления преследователей, – а те, евреи, всё продолжают сокрушаться, что «Бога» в упор не видели, и, как следствие, сомневаться в «Его» существовании вообще и желании им добра… Стоит только Моисею (основоположнику иудаизма и самому важному пророку в нём – организовавшему Исход евреев из Древнего Египта и сплотившему израильские колена в единый народ) хоть на некоторое время оставить евреев без своего за ними присмотра, и они вскоре придумывают себе «новых» (то бишь на время забытых прежних) богов – и желательно именно из той плеяды*, которая наискорейшим образом реально приблизила бы к ним их материальное благополучие, которым редкий кто из евреев генетически склонен, сколько бы того не было, вдоволь насытиться. (См. из прежде уже приводившихся острот RUнета: «В жизни надо не только постараться всё попробовать, но кое-что попробовать не пробовать»)…

      *Плеяда – 1. (книжн.) группа выдающихся деятелей в какой-либо области культуры, науки в одну эпоху; 2. (разг.) совокупность, скопление каких-либо однородных событий, явлений, составляющих нечто единое, цельное; 3. (разг.) совокупность каких-либо механизмов, аппаратов одного рода.

      …А оно, такое соседство в единых сообществах с ортодоксальными иудеями, нам нужно – когда ныне всё трудней в любом их этносов и рас людей поверхности Земли отличить «правое» от «левого», добропорядочного еврея от лживого жида (если вообще в способности отличить жидов даже средь негроидов, не говоря уже, что средь монголоидов). По случаю чего, в тему причин неизбежного меж людьми поверхности Земли временного «размежевания», опять же ниже отдельным абзацем напомню от Заратустры:

      «Беги, мой друг, в своё уединение! Я вижу, что ты ошеломлён шумом великих людей и исколот жалами мелких. Где кончается одиночество, там начинается рынок [мира потребления]; а где начинается рынок, там начинается также шум великих актёров и жужжание ядовитых мух… Мало понимает народ великое, то есть творческое. Но он имеет понятие о всех созидателях и актёрах великих дел. Мир вертится около изобретателей новых ценностей – невидимо вертится он; около же актёров кружатся народ и слава – в этом заключается „мировое движение“… Актёр обладает духом, но ничтожной совестливостью духа. Он всегда верит в то, чем он заставляет верить всего больше – верить в самого себя! Завтра у него новая вера, а послезавтра ещё более новая. Подобно народу, он обладает быстрым мышлением и переменчивым настроением духа. Опрокинуть – называется у него: доказать. Сбить с толку – называется у него: убедить. А кровь является для него лучшим доказательством… Истину, которая воспринимается лишь тонким умом, он величает ложью и пустяками. Поистине, он верит лишь в божества, которые производят великий шум в мире!.. Рынок полон шумливыми паяцами – и народ похваляется своими великими людьми! Они для народа – господа на час. Но час теснит СКАЧАТЬ